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“A ameaça dos homens não vem somente das máquinas e aparelhos da técnica cujo efeito pode causar a morte. A autêntica ameaça já atacou o homem em sua essência. O domínio da armação ameaça com a possibilidade de que a entrada num desabrigar mais originário possa estar impedida para o homem, como também o homem poderá estar impedido de perceber o apelo de uma verdade mais originária.” Heidegger, nesse trecho de A questão da técnica, compreende a técnica como
Na obra Justiça Como Equidade. Uma reformulação John Rawls concebe uma teoria da justiça como equidade, que se trata de uma
Acerca da reflexão de Heidedgger sobre a técnica, considere as seguintes afirmações:
I. A reviravolta operada por Platão no conceito de verdade contribui para explicar o primado da técnica no mundo moderno. II. A técnica é um instrumento neutro nas mãos do homem. III. A técnica torna o homem uma coisa entre coisas. Está correto o que se afirma em
I. A reviravolta operada por Platão no conceito de verdade contribui para explicar o primado da técnica no mundo moderno. II. A técnica é um instrumento neutro nas mãos do homem. III. A técnica torna o homem uma coisa entre coisas. Está correto o que se afirma em
Acerca da filosofia política de Hobbes, assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso.
( ) A condição em que todos os homens naturalmente se encontram é para Hobbes a da guerra de todos contra todos. ( ) Justiça e injustiça não são mais do que convenções estabelecidas pelos homens. ( ) A política tem fundamento natural, logo, deriva dos ditames da natureza. ( ) A terceira lei da natureza prescreve que os homens busquem a paz.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
( ) A condição em que todos os homens naturalmente se encontram é para Hobbes a da guerra de todos contra todos. ( ) Justiça e injustiça não são mais do que convenções estabelecidas pelos homens. ( ) A política tem fundamento natural, logo, deriva dos ditames da natureza. ( ) A terceira lei da natureza prescreve que os homens busquem a paz.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
Na obra A Paz Perpétua, Kant elencou os artigos definitivos para a paz perpétua entre os Estados. O primeiro artigo definitivo para a paz perpétua entre os Estados, segundo Kant, afirma que a constituição civil em cada Estado deve ser
