Questões de Concurso
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A ciência já foi definida como a atividade que
se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais
e suas aplicações práticas, bem como o conjunto orgânico
de conclusões certas e gerais, metodicamente
demonstradas e relacionadas com o objeto determinado,
assim como a forma sistematicamente organizada de
pensamento objetivo. A partir da conceituação, o
conhecimento científico se apresenta através de algumas
características. Nesse sentido, assinale a alternativa que
apresenta INCORREÇÃO entre a característica do
conhecimento científico e o seu desenvolvimento.
Concurso:
Prefeitura de Rio das Antas - SC
Disciplina:
Filosofia
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Nos dois primeiros versos do poema - Estas
verdades não são perfeitas porque são ditas. / E antes
de ditas pensadas.
-,
o eu lírico aponta uma imperfeição
intrínseca às "verdades" humanas. No contexto da filosofia
de Alberto Caeiro, essa imperfeição decorre do fato de que:
Concurso:
Prefeitura de Rio Negro - MS
Disciplina:
Filosofia
O Humanismo caracteriza-se principalmente por:
Concurso:
Prefeitura de Nova Candelária - RS
Disciplina:
Filosofia
“[...] quanto mais os problemas se tornam multidimensionais, maior a incapacidade
de pensar sua multidimensionalidade; quanto mais a crise progride, mais progride a incapacidade de
pensar a crise; quanto mais planetários tornam-se os problemas, mais impensáveis eles se tornam.
Uma inteligência incapaz de perceber o contexto e o complexo planetário fica cega, inconsciente e
irresponsável” (Morin, 2005). O pensamento de Morin, expresso no trecho apresentado, está
diretamente relacionado à necessidade de a educação desenvolver o:
Concurso:
Prefeitura de Água Doce - SC
Disciplina:
Filosofia
Nas análises acerca da consolidação da tradição marxista no Serviço Social, compreende-se que a razão instrumental foi substituída por uma nova, segundo a qual “os processos sociais podem ser reconstruídos, racionalmente, pelos sujeitos, transcendendo e desvendando sua aparência a partir de múltiplas determinações. Busca-se captar o real a partir do ponto de vista da totalidade e da historicidade, bem como afirmar o caráter histórico e criador da práxis humana”. Como é denominada essa nova razão?