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Um dos problemas enfrentados pelos poderosos na Roma antiga era a questão da terra. Sobre as soluções propostas para esse problema naquele período, analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa correta.
I. Tibério Graco, tribuno da plebe, conseguiu a aprovação de uma lei que limitava a extensão das propriedades fundiárias da nobreza, o que levou à sua morte e de muitos de seus companheiros.
II. A restrição da cidadania às populações latinas visava conter as exigências desse grupo social sobre os seus direitos como patrícios e grandes proprietários rurais.
III. O projeto de reforma agrária dos irmãos Graco tinha por objetivo, entre outros, multiplicar as pequenas propriedades e fortalecer o campesinato que fornecia soldados para as legiões.
I. Tibério Graco, tribuno da plebe, conseguiu a aprovação de uma lei que limitava a extensão das propriedades fundiárias da nobreza, o que levou à sua morte e de muitos de seus companheiros.
II. A restrição da cidadania às populações latinas visava conter as exigências desse grupo social sobre os seus direitos como patrícios e grandes proprietários rurais.
III. O projeto de reforma agrária dos irmãos Graco tinha por objetivo, entre outros, multiplicar as pequenas propriedades e fortalecer o campesinato que fornecia soldados para as legiões.
Sobre as concepções religiosas da civilização helênica, analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa correta
I. A religião representava um sistema criado para explicar o mundo físico de forma que afastasse os mistérios que inquietavam os gregos e lhes dessem um sentimento de íntima ligação com o mundo real.
II. A religião atuava como instrumento para justificar as paixões mundanas que se apoderavam dos homens e provocavam a perda do autocontrole, qualidade tida pelos gregos como essencial ao êxito nas guerras.
III. Os sistemas religiosos tinham papel fundamental na ordem social, uma vez que determinavam os dogmas ou sacramentos da vida na pólis.
I. A religião representava um sistema criado para explicar o mundo físico de forma que afastasse os mistérios que inquietavam os gregos e lhes dessem um sentimento de íntima ligação com o mundo real.
II. A religião atuava como instrumento para justificar as paixões mundanas que se apoderavam dos homens e provocavam a perda do autocontrole, qualidade tida pelos gregos como essencial ao êxito nas guerras.
III. Os sistemas religiosos tinham papel fundamental na ordem social, uma vez que determinavam os dogmas ou sacramentos da vida na pólis.
Sobre as instituições políticas de Atenas nos séculos V e IV a.C., analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa correta.
I. A soberania popular era o fundamento da democracia ateniense, expressa em sua essência por intermédio das assembleias e dos conselhos.
II. A Ecclesia, instituição política ateniense tinha como característica principal a reunião do povo em algumas sessões públicas, incluindo os estrangeiros.
III. A Bulé ou Conselho dos Quatrocentos representava o órgão legislativo que tinha como função dividir as ações até então controladas pelo Areópago ateniense dirigido pelos aristocratas.
I. A soberania popular era o fundamento da democracia ateniense, expressa em sua essência por intermédio das assembleias e dos conselhos.
II. A Ecclesia, instituição política ateniense tinha como característica principal a reunião do povo em algumas sessões públicas, incluindo os estrangeiros.
III. A Bulé ou Conselho dos Quatrocentos representava o órgão legislativo que tinha como função dividir as ações até então controladas pelo Areópago ateniense dirigido pelos aristocratas.
O povo, em muitas coisas, julga melhor do que o indivíduo,
seja quem for. Além disso, a multidão é mais incorruptível
(...) e, se um indivíduo se deixa dominar pela ira ou por outra
paixão semelhante, necessariamente corrompe o seu juízo;
em compensação, é difícil que todos juntos se inflamem de
cólera ou pequem.
(Aristóteles, 384-322 a.C. Política.)
As considerações do filósofo grego permitem afirmar que
Sobre as estruturas sociais dos últimos séculos do Império Romano, analise as afirmativas e assinale a resposta correta:
I. O patrocinium constituía-se em um laço de dependência entre um camponês e um grande proprietário, mediante a entrega de terras camponesas para um latifundiário que arcasse com os tributos.
II. A aristocracia senatorial teve o seu poder reduzido a partir das reformas de Diocleciano (284-305), posteriormente reiteradas por Constantino (306- 337).
III. Os trabalhadores livres urbanos tiveram o direito à vitaliciedade e hereditariedade de suas funções cassadas pelo Estado que, assim, liberava- os para o trabalho no campo.
I. O patrocinium constituía-se em um laço de dependência entre um camponês e um grande proprietário, mediante a entrega de terras camponesas para um latifundiário que arcasse com os tributos.
II. A aristocracia senatorial teve o seu poder reduzido a partir das reformas de Diocleciano (284-305), posteriormente reiteradas por Constantino (306- 337).
III. Os trabalhadores livres urbanos tiveram o direito à vitaliciedade e hereditariedade de suas funções cassadas pelo Estado que, assim, liberava- os para o trabalho no campo.