Questões de Concurso

Leia o trecho a seguir.

“Aristóteles dirá que o homem é um animal político, ou seja, ‘que vive na pólis’. A pólis, ou cidade-estado, era o cerne da civilização grega e seus habitantes eram chamados de politai, "cidadãos", aqueles que vivem na pólis”.
(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma / Pedro Paulo A. Funari. - 2 cd - São Paulo: Contexto. 2002 - Repensando a História. p. 48)

A experiência da pólis grega clássica, notadamente o modelo democrático ateniense do século V a.C., é frequentemente celebrada como o berço da cidadania ocidental. Contudo, a historiografia crítica aponta que a consolidação desse espaço político e social estava intrinsecamente ligada a profundas contradições estruturais. Sobre a organização socioespacial e política da Atenas Clássica, assinale a alternativa correta. 

A evolução formal e funcional da produção artística ocidental articula diferentes regimes de visibilidade e propósitos rituais, civis e sacros. Considerando a transição estilística e conceitual entre a arte pré-histórica, clássica e medieval, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir.

Foram, portanto, raros os casos de repressão religiosa; mesmo quando isto ocorreu, como em 186, esta preocupação permaneceu: o senatus-consulto que ordenava a perseguição permitia a indivíduos isolados praticar o culto báquico privadamente, caso sentissem uma necessidade pessoal irreprimível. A pietas devida ao deus não podia ser simplesmente ignorada; isto iria contra as bases da mentalidade religiosa romana. O governo não tolerava as associações dionisíacas numerosas, que dessem origem a um movimento organizado fora do controle público; seriam autorizadas reuniões de poucas pessoas, regulamentando-se até o número de homens em relação ao número de mulheres, cuja presença promíscua fora um dos motivos alegados para a intervenção do Senado.

CORASSIN, Maria Luiza. Bacchanalia na República Romana. Letras Clássicas, n. 6, p. 154, 2002.

A postura do governo romano visava

Sobre a História da Educação Eeral, relacione a Coluna 2 de acordo com a 1.
Coluna 1.
(1) Educação na Antiguidade.
(2) Educação na Idade Média.
(3) Educação na Idade Moderna.
Coluna 2.
(_) Até o século XVII os valores morais e até mesmo os ofícios responsáveis pela garantia da subsistência eram transmitidos em grande parte dentro dos próprios círculos familiares, sendo que esses valores e códigos de conduta eram, profundamente, influenciados pelo pensamento religioso. 
(_) O fortalecimento e expansão de regimes democráticos influenciaram a reivindicação pelo acesso à escola enquanto direito do cidadão; à educação passa a ser atribuída a tarefa de formar cidadãos cientes de direitos, deveres e capazes de exercê-los perante a sociedade.
(_) Constitui-se como princípio de organização social e educativa que serviu de modelo para diversas sociedades no decorrer dos séculos.
Qual alternativa preenche, corretamente, os parênteses?

A organização política e social de Roma contribuiu para a expansão de seu poder pela Península Itálica e, posteriormente, pelo Mediterrâneo. Considerando essas observações, analise as afirmativas abaixo:
I. Roma manteve características de uma polis, com participação de cidadãos em diferentes assembleias políticas.
II. A expansão romana pela Península Itálica envolveu a criação de colônias, a concessão de cidadania a algumas cidades e a formação de alianças militares.
III. Durante o século III a.C., Roma apresentava uma estrutura política semelhante à dos grandes reinos mediterrâneos, sendo governada principalmente por um monarca hereditário.
Pode-se afirmar que: