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Refere-se ao processo de mudança cultural e psicológica resultante do contato prolongado entre grupos pertencentes a culturas diferentes. No contexto das relações de força historicamente desenvolvidas, esse processo pode gerar a imposição de valores sociais, estéticos e de padrões de referência da cultura predominante sobre as demais.
O trecho descreve um conceito das ciências sociais denominado
O trecho descreve um conceito das ciências sociais denominado
Leia o poema da poetisa afrodescendente Conceição Evaristo com um olhar sociológico a respeito dos marcadores sociais que produzem a diferença.
De meu corpo ofereço
as minhas frutescências,
e ao leve desejo-roçar
de quem me acolhe,
entrego-me aos suados,
suaves e úmidos gestos
de indistintas mãos e
de indistintos punhos,
pois na maturação da fruta,
em sua casca quase-quase
rompida,
boca proibida não há.
EVARISTO, Conceição, “Da partilha do fruto”. Poemas da recordação e outros movimentos. Belo Horizonte: Nandyala,2008.
Assinale a afirmativa que interpreta corretamente a que marcador de diferença social está relacionado o poema citado.
De meu corpo ofereço
as minhas frutescências,
e ao leve desejo-roçar
de quem me acolhe,
entrego-me aos suados,
suaves e úmidos gestos
de indistintas mãos e
de indistintos punhos,
pois na maturação da fruta,
em sua casca quase-quase
rompida,
boca proibida não há.
EVARISTO, Conceição, “Da partilha do fruto”. Poemas da recordação e outros movimentos. Belo Horizonte: Nandyala,2008.
Assinale a afirmativa que interpreta corretamente a que marcador de diferença social está relacionado o poema citado.
O conceito de violência simbólica foi elaborado por Pierre Bourdieu, sociólogo francês, para descrever o processo em que se perpetuam e se impõem determinados valores culturais.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente consequências do exercício da violência simbólica, à exceção de uma. Assinale-a.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente consequências do exercício da violência simbólica, à exceção de uma. Assinale-a.
Concurso:
Prefeitura de Novo Planalto - GO
Disciplina:
Sociologia
O patrimônio cultural da cidade de Goiás, assim como o de outras cidades históricas brasileiras, ultrapassa o valor estético de seus monumentos. Ele se constitui como um espaço de memória e de produção de identidade, no qual se entrelaçam vivências, tradições e práticas sociais que configuram o modo de ser goiano. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.
No Módulo 3 – Ética e Direitos Humanos da publicação “Ética em Movimento”, é evidenciada uma teoria racista que permeava o pensamento de intelectuais brasileiros nos séculos XIX e XX. Tal teoria disseminava a crença em um clareamento geral – não só físico, mas também moral e social – para neutralizar e até mesmo dizimar a influência da cultura africana, em um processo de supervalorização e imposição da cultura europeia. De acordo com Schwarcz (2001), que nome se dá a esse modelo de pensamento?
