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“A partir da promulgação do Estatuto da Criança e do Adolescente, a sociedade brasileira firmou um novo compromisso político com a forma de pensar as infâncias, o qual deve ser vivenciado nos espaços sociais onde esses meninos e meninas circulam. O Ensino de História se relaciona diretamente com essa questão”.

Miranda, H. S. (2018). Aulas de História e os Direitos das Crianças e dos Adolescentes: entre possibilidades e desafios. Revista História Hoje, 7(13), 160–178.

A reflexão histórica define conceitualmente a infância como um(a): 
Analise as afirmativas abaixo correspondente a cultura brasileira:

I. A cultura brasileira tem origem com o processo de colonização, em 1500, a partir do contato entre as populações indígenas e portuguesas.

II. A partir do século XIX, outras populações passaram a integrar a sociedade brasileira e a contribuir para a formação da sua identidade cultural.

III. Na atualidade, a cultura brasileira deixou de produzir novas manifestações, reafirmando práticas tradicionais.

Estão corretas as afirmativas:
" A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade manifesta-se na originalidade e na pluralidade das identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é tão necessária para o gênero humano como a diversidade biológica o é para a natureza. Neste sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras" (UNESCO, 2001). A partir dessa concepção de diversidade cultural, a sociologia problematiza situações em que determinados grupos sociais interpretam outras culturas a partir dos próprios valores, julgando-as como superiores ou inferiores. Esse tipo de postura é analisado como etnocentrismo. Com base nesse conceito, assinale a alternativa correta:
"Onde um homem olha uma montanha e calcula quantos milhões de toneladas de cassiterita, bauxita, ouro ali pode ter. Enquanto meu pai, meu avô, meus primos, olham aquela montanha e veem o humor da montanha e veem se ela está triste, feliz ou ameaçadora, e fazem cerimônia para a montanha, cantam para ela, cantam para o rio... mas o cientista olha o rio e calcula quantos megawatts ele vai produzir construindo uma hidrelétrica, uma barragem" (Ailton Krenak, 1992).
A citação contrapõe diferentes formas de interpretar e se relacionar com a natureza, destacando um contraste entre modos de conhecimento baseados na mensuração e exploração de recursos e outros fundamentados em relações simbólicas, espirituais e de reciprocidade com o ambiente. Essa oposição permite analisar distintas racionalidades que organizam a relação entre sociedade e natureza na modernidade. Com base nessa interpretação, assinale a alternativa correta:
A interpretação da formação social brasileira, presente na obra O Povo Brasileiro, de Darcy Ribeiro, analisa o país como resultado de um processo histórico marcado pela colonização violenta, pela convivência conflituosa entre diferentes matrizes culturais e pela constituição de profundas desigualdades estruturais. Nesse contexto, a educação e o reconhecimento da diversidade cultural aparecem como elementos centrais para a compreensão e possível transformação da realidade brasileira. Com base nessa interpretação, assinale a alternativa correta: