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Leia o trecho a seguir do Plano Nacional de Cultura (PNC).
“A formação sociocultural do Brasil é marcada por encontros étnicos, sincretismos e mestiçagens. Na experiência histórica, predominam a negociação entre suas diversas formações humanas e matrizes culturais, e o jogo entre identidade e alteridade, resultando no reconhecimento progressivo dos valores simbólicos presentes em nosso território. Não se pode ignorar, no entanto, as tensões, dominações e discriminações que permearam e permeiam a trajetória do País. A diversidade cultural no Brasil se atualiza – de maneira criativa e ininterrupta – por meio da expressão de seus artistas e de suas múltiplas identidades, a partir da preservação de sua memória, da reflexão e da crítica.”
(Adaptado de PNC, Lei nº 12.343/2010)

Com base nesse trecho, é correto afirmar que o PNC associa o conceito de cultura ao de:
Fleuri (2009) compreende a emergência dos movimentos sociais identitários como uma “rebelião das diferenças”, conforme propõe Stoer. Para Fleuri, ao buscarem reconhecimento como sujeitos socioculturais e políticos, esses grupos rejeitam a posição de objetos passivos de estudo e questionam os ideais normativos que os definem como subalternos ou carentes, submetendo-os a padrões de normalidade.

Nesse sentido, essas rebeliões das diferenças
O debate sobre a natureza e a função do lazer na sociedade contemporânea tem sido um campo de investigação crucial para a Educação Física e áreas afins. A análise crítica desse fenômeno aponta que, em decorrência da reestruturação econômica e social global, o lazer passou por uma profunda transformação em seu significado e papel social. De um tempo socialmente construído para a recuperação da força de trabalho, ele vem se subordinando cada vez mais diretamente à lógica de produção e reprodução do capital (Mascarenhas,2005). No contexto da Educação Física escolar, tal debate se articula com a necessidade de tratar criticamente os conteúdos de recreação e lazer, compreendendo-os não apenas como práticas espontâneas ou instrumentais, mas como expressões culturais atravessadas por contradições sociais, econômicas e políticas. Com base nessa crítica sobre a transformação do lazer em uma mercadoria hegemônica, assinale a alternativa correta.
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A Cultura refere-se ao conjunto de práticas, crenças, costumes, valores, conhecimentos e artefatos compartilhados por um grupo social, transmitidos de geração em geração. Ela engloba tanto aspectos materiais (objetos, tecnologias) quanto imateriais (crenças, ideias, valores). A cultura molda a forma como um grupo percebe e interage com o mundo, e está em constante transformação devido a influências internas e externas.

Sobre os elementos característicos da cultura, entre outros, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:
Segundo a Política de Educação Antirracista na Secretaria Municipal de Educação, algumas concepções e ações podem auxiliar a compreender como se sustentam e se reproduzem o racismo e o privilégio branco, por exemplo: