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O filósofo Karl Popper propôs a falseabilidade como critério capaz
de distinguir as atividades científicas daquelas que não o são.
Segundo o critério da falseabilidade, a atividade científica é aquela que
Segundo o critério da falseabilidade, a atividade científica é aquela que
O termo “bioética” surgiu no início da década de 1970 como parte
de uma tentativa de integrar a perspectiva humanista à atividade
científica. Parte dessa preocupação era a de superar a dicotomia
entre aquilo que é e aquilo que deve ser.
Essa dicotomia tende a manter separados
Essa dicotomia tende a manter separados
A ciência já foi definida como a atividade que
se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais
e suas aplicações práticas, bem como o conjunto orgânico
de conclusões certas e gerais, metodicamente
demonstradas e relacionadas com o objeto determinado,
assim como a forma sistematicamente organizada de
pensamento objetivo. A partir da conceituação, o
conhecimento científico se apresenta através de algumas
características. Nesse sentido, assinale a alternativa que
apresenta INCORREÇÃO entre a característica do
conhecimento científico e o seu desenvolvimento.
Do ponto de vista da investigação científica,
costuma-se dividir as ciências da seguinte forma: As ciências exploram, descrevem, explicam e formulam predições sobre os acontecimentos do mundo que
nos rodeia: suas proposições devem ser confrontadas com
os fatos e somente são válidas se verificadas experimentalmente. Por outro lado, as ciências , como a
Lógica e a Matemática, comprovam suas proposições sem
recorrer à experiência.
Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
Concurso:
Prefeitura de Ipubi - PE
Disciplina:
Filosofia
Na obra Currículo e Ensino de Geografia: métodos, conceitos
e metodologias na prática de ensino, organizada por Carlos
Rerisson Rocha da Costa, Mikael Rodrigues de Araujo e Erivaldo
Costa de Oliveira, no capítulo “A Geografia entre a Escola e
Universidade: diálogos e tensões”, de Eduardo Donizeti Girotto,
o autor mobiliza conceitos de Pierre Bourdieu para discutir a
institucionalização dos saberes científicos e a naturalização de
determinados conhecimentos no interior dos campos disciplinares.
Considerando o argumento desenvolvido no capítulo, assinale a
alternativa que interpreta corretamente o processo pelo qual um
conhecimento historicamente produzido passa a ser tomado como
natural.
