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O processo educativo desenvolvido no âmbito das casas legislativas deve buscar amparo em uma concepção de cidadania alinhada aos princípios democráticos e à consolidação do Estado Democrático de Direito. De acordo com esse entendimento, o pro cesso educativo forjado no âmbito de cada casa legislativa deve buscar amparo numa concepção: 
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O ensino dos sofistas não era proveitoso para o momento histórico em que viveram, momento de lutas políticas e intenso conflito de opiniões nas assembleias democráticas.
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De acordo com Chaui, os aspectos da democracia grega mais importantes para a filosofia são a inclusão dos dependentes na cidadania (mulheres, escravos e estrangeiros) e a educação, que passou a se centrar na retórica, na persuasão e na poesia. 
Para elaborar uma aula de Filosofia, na turma de 3ª série do Ensino Médio, sobre a temática de democracia e das formas de participação dos indivíduos, o professor partiu do seguinte texto para realizar uma análise filosófica:

O tema do poder invisível foi até agora muito pouco explorado (inclusive porque escapa das técnicas de pesquisa adotadas habitualmente pelos sociólogos, tais como entrevistas, levantamentos de opinião, etc.). Talvez eu esteja particularmente influenciado por aquilo que acontece na Itália, onde a presença do poder invisível (máfia, camorra, lojas maçônicas anômalas, serviços secretos incontroláveis e acobertadores dos subversivos que deveriam combater) é, permitam-me o jogo de palavras, visibilíssima. A verdade porém é que o tratamento mais amplo do tema foi por mim encontrado, até agora, no livro de um estudioso americano, Alan Wolfe, Os limites da legitimidade, que dedica um bem documentado capítulo ao que denomina de ‘duplo Estado’, duplo no sentido de que ao lado de um Estado visível existiria sempre um Estado invisível.

BOBBIO, N. O futuro da democracia. São Paulo: Paz e Terra, 1986.

Nessa situação, infere-se que o objetivo de aprendizagem definido pelo professor ao utilizar o referido texto para orientar a discussão da temática é
Ao refletir com os professores sobre a educação para a democracia, os direitos humanos e a multiculturalidade na escola, a equipe gestora de uma escola pública destacou que certas virtudes democráticas demandam esforços distintos por parte dos sujeitos sociais para o seu pleno desenvolvimento.

Em conformidade com Benevides (1996), essa equipe afirmou que a solidariedade, em relação à tolerância, é uma virtude muito mais difícil de ser cultivada porque