Questões de Concurso

É instituído por um saber sobre as práticas concretas da realidade, e como toda a prática tem um produto e uma teleologia, e as instituições se definem pelos seus fins, são coisas que se quer alcançar através das práticas institucionais, conformando a legitimidade da instituição.

É o saber dos atores institucionais sobre o objeto institucional que legitimam sua atuação, intervenção e transformação dos objetos da prática em produtos da prática.

São todas as relações sociais em que a instituição encontra seu objeto de prática. São todas as relações sociais em que a instituição tem reconhecido socialmente um saber sobre como transformar os objetos segundo um projeto próprio, a concepção do objeto institucional. (âmbito)

Nenhuma das afirmativas apresentadas se refere ao objeto institucional.

Dentro de uma estratégia de hegemonia, as instituições aparecem como mediação dos projetos sócio-políticos das classes, e seus agentes representam os diversos interesses sociais.

É importante a análise histórica e estrutural das instituições, pois os interesses econômicos das classes representam composições de múltiplas mediações e não se evidenciam em algumas instituições.

Há uma luta social pela definição dos objetos das instituições, através da imposição dos saberes que estão ligados a relações de poder e a interesses econômicos.

Na análise das práticas institucionais, não se deve fazer distinção entre o nível técnico organizacional, o nível institucional e o nível social-contextual-histórico.

Na teoria social elaborada pela profissão.

No lugar da profissão na divisão do trabalho.

Nas condições de autonomia profissional.

Nas práticas e nas concepções profissionais.

No serviço social, compreende-se modernamente a questão social como uma manifestação, no cotidiano da vida social, da contradição entre o proletariado e a burguesia e defende-se a tese de que as respostas às expressões da questão social passam pelo fortalecimento do exercício da caridade.

O desenvolvimento do serviço social ocorreu no período que antecedeu a Segunda Guerra Mundial, com a expansão dos serviços sociais públicos.

O tratamento analítico atribuído à questão social tem por base a situação-problema, cujas causalidades sociais recaem sobre os indivíduos, responsáveis pelas próprias carências.

A questão social fundamenta a existência do serviço social brasileiro como uma especialização do trabalho coletivo, no contexto de afirmação da hegemonia do capital industrial e de apreensão dos processos sob o ângulo das classes sociais.

A relação com a Igreja Católica vai imprimir à profissão caráter de apostolado fundado em uma abordagem da questão social como problema moral e religioso.

A partir da relação com o ideário católico, a questão social passa a ser percebida como reflexo das contradições da sociedade capitalista.

Nesse momento, a profissão vai desenvolver uma intervenção que prioriza a formação da família e do indivíduo para solução dos problemas e atendimento de suas necessidades materiais, morais e sociais.

O contributo do Serviço Social, nesse momento, incidirá sobre valores e comportamentos de seus "clientes" na perspectiva de sua integração à sociedade, ou melhor, nas relações sociais vigentes.