Questões de Concurso

Jenipapo dos Vieiras foi oficialmente elevado à categoria de município em 1994. Assinale a alternativa correta sobre sua emancipação política.  

Com base nos dados coletados ou sistematizados pelo IBGE, analise as afirmativas a seguir:

I. Entre os Censos Demográficos de 2010 e 2022, o município de Lima Campos apresentou redução em seu contingente populacional.

II. No Censo Demográfico de 2022 do IBGE, a população declarou-se predominantemente parda, seguida por pessoas que se autodeclararam pretas.

III. O PIB per capita do município apresentou crescimento expressivo entre 2020 e 2021, praticamente dobrando no período, ao passar de R$ 11.809,06 para R$ 22.990,34. Esse desempenho colocou o município entre os 25 maiores PIBs do Estado do Maranhão.

Está(ão) correta(s):

A Usina Municipal de Luz e Força garantiu, por alguns anos, o fornecimento de energia elétrica a Lima Campos, por meio de motores movidos a diesel, o que impunha horários pré-determinados para o uso da eletricidade. Apenas na década de 1970 a rede de alta tensão da COHEBE alcançou a cidade de Pedreiras e, “não muito tempo depois, instalava-se uma rede secundária que, partindo da estação de rebaixamento em Pedreiras, destinava-se à eletrificação de Lima Campos e de outros lugares da circunvizinhança”, conforme registra José Edison Feitosa de Sá, no livro Resgatando a História de Lima Campos – Uma Terra Prometida. Diante desse contexto, qual acontecimento foi decisivo para a chegada da energia elétrica à região?

Qual foi o principal fator que motivou a instalação da "colônia" que deu origem ao município de Lima Campos?

Quando o encantado veste couro de boi: fé, cultura e resistência no São João são tema de pesquisa da UFMA
Geovanna Selma Publicado: 04/06/2025 13h12, última modificação: 17/06/2025 09h23
O tema central da pesquisa da professora Marilande é o boi de encantado Barbatão, que pertence ao Terreiro Jardim de Encantaria, liderado por Pai Clemente, e tem como entidade patrona a cabocla Dorinha de Leguá, ligada à linhagem espiritual da família de Leguá, muito conhecida nos cultos de tambor de mina do Maranhão. “O boi de encantado nasce a partir de uma promessa, pedido ou presente à entidade do terreiro. O boi de Barbatão é ligado à entidade farrista Dorinha de Leguá. Essas entidades, normalmente, descem para brincar, festejar, dançar, beber e confraternizar com os devotos”, explica a pesquisadora. Esses bois não estão no circuito comercial, nem nos arraiais turísticos. Eles existem, primordialmente, dentro da dinâmica espiritual do terreiro. Participam das festas internas, dos rituais, das obrigações, dos pedidos e agradecimentos feitos às entidades. Toda a sua estética — do bordado do boi às roupas dos brincantes — é consagrada, rezada e preparada segundo os fundamentos da religião.
(https://portalpadrao.ufma.br/site/noticias/quando-o-encantado-veste-courode-boi-fe-cultura-e-resistencia-no-sao-joao-sao-tema-de-pesquisa-da-ufma. Acesso 20/08/2025, às 15:03)
O fragmento da reportagem destaca o trabalho da professora da Universidade Federal do Maranhão, Marilande Martins Abreu, acerca do “Boi de Encantado Barbatão”, que relaciona