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Sobre a capitania do Piauí, analise as afirmações a seguir.


I. Subordinada ao Estado do Maranhão foi criada no século XVIII por um alvará de D. João V, porém, foi executado o ato que a tornava juridicamente independente, sob a ordem de D. José I. A independência da capitania iniciou - se motivada pelo desejo de separação dos posseiros da região devido aos conflitos de domínio de terras com os sesmeiros baianos, o que causou o seu desmembramento da Capitania da Bahia, passando à jurisdição do Estado do Maranhão, em 1715, sob o aspecto temporal.

II. O Piauí foi povoado de maneira diversa das demais Capitanias: seu solo é conquistado partindo-se do interior (do Rio São Francisco) para o litoral. Foi no vale do rio Canindé que Domingos Afonso Sertão, considerado como o descobridor destes sertões, funda várias fazendas de gado, sendo a mais importante, a da aldeia do Cabrobó, que em 1712 é elevada à condição de vila, recebendo o nome de Mocha, sendo instalada somente em 1717, ocasião em que o governador do Maranhão envia muitas famílias para nova povoação, inclusive um magote de 300 degredados, com a finalidade de promover o seu desenvolvimento.

III. Um fator importante que caracterizou a colonização piauiense foi a implantação dos currais de criação de gado. De acordo com T. Brandão (1999), os currais foram o motor da colonização, pois a terra era propícia para a criação, a atividade não necessitava de grandes investimentos como na produção do açúcar e fazia-se desnecessário empregar uma grande quantidade de trabalhadores como nos engenhos de açúcar.

IV. Os vaqueiros ocupavam uma posição fundamental naquela sociedade. Eles lideravam a organização dos grandes rebanhos de gado, além de cuidarem das propriedades. Eram os homens de confiança dos grandes proprietários. A forma de pagamentos era através de um contrato de quarta, ou seja, de tudo que era produzido nas fazendas o vaqueiro tinha direito a receber a quarta parte. Esse era um cargo cobiçado por muitos homens.


Entre as assertivas anteriores, podem-se considerar como CORRETAS.

Assinale a alternativa correta.
A partir da teoria institucionalista do desenvolvimento territorial, é correto afirmar que a instalação de São João da Varjota, embora juridicamente efetivada por decreto, não implicou necessariamente na instauração imediata de infraestrutura administrativa autônoma, sendo mais adequada a análise que reconhece processos graduais de institucionalização, com transição funcional e integração de práticas locais às novas normativas de gestão municipal. 
A delimitação territorial de São João da Varjota reflete processos de produção do espaço que articulam, de modo indissociável, elementos naturais, técnicos e políticos, sendo incompatível com concepções deterministas baseadas exclusivamente em critérios naturais. Assim, a delimitação do município pode ser interpretada como uma expressão concreta da "produção social do espaço", conforme os paradigmas da geografia crítica.
A preservação de práticas culturais como o catolicismo popular, festas juninas e mutirões comunitários em São João da Varjota revela uma continuidade histórica com estruturas socioculturais do período colonial. Considerando que essas manifestações são resquícios diretos das capitanias hereditárias e das sesmarias, é correto afirmar que tais práticas correspondem a expressões originais e não reinterpretadas da religiosidade, da festividade agrária e da economia solidária sertaneja, evidenciando uma permanência sem transformações significativas.