Questões de Concurso

[...] Este mesmo espírito conservador/reacionário iria se manifestar no tratamento dado pelos contemporâneos àquela que é, indiscutivelmente, a principal instituição moldadora da história política, econômica, social e cultural do Brasil – a escravidão. Sabe-se que o Brasil foi, por larga margem, o principal destino dos mais de 12 milhões de africanos escravizados trazidos para as Américas entre os séculos 16 e 19. Apenas no período imperial, entre 1822 e 1856, seria de cerca de 1,2 milhão o número de escravos aqui desembarcados. Destes, aproximadamente 750 mil de forma ilegal, a partir de 1831, ano em que passava a vigorar compromisso com a cessação do tráfico assumido pelo Brasil em convenção firmada com a Grã-Bretanha. O desenrolar dessa triste história também é conhecido: a abolição de fato do tráfico transatlântico em 1850 e uma sucessão de leis culminando com a Lei Áurea, de 1888, tornando o Brasil o último país do Ocidente a abolir aquela “instituição peculiar” – para usar o eufemismo caro aos escravocratas do Sul dos Estados Unidos. [...]

Fonte: ABREU, Marcelo de Paiva; LAGO, Luiz Aranha Correa do; VILLELA, André Arruda. A passos lentos: uma história econômica do Brasil Império. São Paulo: Edições 70,2022. p.18.

[...] Este mesmo espírito conservador/reacionário iria se manifestar no tratamento dado pelos contemporâneos àquela que é, indiscutivelmente, a principal instituição moldadora da história política, econômica, social e cultural do Brasil – a escravidão. Sabe-se que o Brasil foi, por larga margem, o principal destino dos mais de 12 milhões de africanos escravizados trazidos para as Américas entre os séculos 16 e 19. Apenas no período imperial, entre 1822 e 1856, seria de cerca de 1,2 milhão o número de escravos aqui desembarcados. Destes, aproximadamente 750 mil de forma ilegal, a partir de 1831, ano em que passava a vigorar compromisso com a cessação do tráfico assumido pelo Brasil em convenção firmada com a Grã-Bretanha. O desenrolar dessa triste história também é conhecido: a abolição de fato do tráfico transatlântico em 1850 e uma sucessão de leis culminando com a Lei Áurea, de 1888, tornando o Brasil o último país do Ocidente a abolir aquela “instituição peculiar” – para usar o eufemismo caro aos escravocratas do Sul dos Estados Unidos. [...]

Fonte: ABREU, Marcelo de Paiva; LAGO, Luiz Aranha Correa do; VILLELA, André Arruda. A passos lentos: uma história econômica do Brasil Império. São Paulo: Edições 70,2022. p.18.

Certa vez, um leão atacou dois touros, mas eles se uniram para valer, golpearam-no com seus chifres e o impediram de se intrometer entre eles. O leão, contudo, conseguiu ficar a sós com um dos touros e o enganou, comprometendo-se a não atacá-lo caso ele abandonasse o seu companheiro. Porém, tão logo os touros se separaram, o leão devorou os dois.

Eis o sentido: Quando os habitantes de duas cidades entram em acordo, nenhum inimigo poderá com elas. Mas, caso se separem, ambas serão destruídas.

Fonte: FÁBULAS árabes: do período pré-islâmico ao século XVII. Seleção e tradução de Memede Jarouche. Rio de Janeiro: Globinho, 2021. p.99.

Certa vez, um leão atacou dois touros, mas eles se uniram para valer, golpearam-no com seus chifres e o impediram de se intrometer entre eles. O leão, contudo, conseguiu ficar a sós com um dos touros e o enganou, comprometendo-se a não atacá-lo caso ele abandonasse o seu companheiro. Porém, tão logo os touros se separaram, o leão devorou os dois.

Eis o sentido: Quando os habitantes de duas cidades entram em acordo, nenhum inimigo poderá com elas. Mas, caso se separem, ambas serão destruídas.

Fonte: FÁBULAS árabes: do período pré-islâmico ao século XVII. Seleção e tradução de Memede Jarouche. Rio de Janeiro: Globinho, 2021. p.99.

Certa vez, um leão atacou dois touros, mas eles se uniram para valer, golpearam-no com seus chifres e o impediram de se intrometer entre eles. O leão, contudo, conseguiu ficar a sós com um dos touros e o enganou, comprometendo-se a não atacá-lo caso ele abandonasse o seu companheiro. Porém, tão logo os touros se separaram, o leão devorou os dois.

Eis o sentido: Quando os habitantes de duas cidades entram em acordo, nenhum inimigo poderá com elas. Mas, caso se separem, ambas serão destruídas.

Fonte: FÁBULAS árabes: do período pré-islâmico ao século XVII. Seleção e tradução de Memede Jarouche. Rio de Janeiro: Globinho, 2021. p.99.