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Concurso: UFAL

Concurso: UFAL
Cargo: Assistente em Administração
Ano: 2016

Ano:

2016

Banca:

FUNDEPES

Cargo:

Assistente em Administração

Disciplina: Português

FC266190

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Existe uma discussão mais que centenária, desnecessária e quase idiota na literatura brasileira: Capitu traiu Bentinho? Bentinho, que, depois de velho, ficou conhecido como Dom Casmurro. Invenção do Machado de Assis, considerado pelos acadêmicos um dos melhores escritores da língua portuguesa. [...]

PRATA, Mário. Mário Prata entrevista uns brasileiros.1ª ed. Rio de Janeiro: Record.2015 (fragmento).

No período: “Existe uma discussão mais que centenária, desnecessária e quase idiota na literatura brasileira...”, substituindo-se a forma verbal “Existe” por uma locução e “uma discussão” por “discussões”, obtém-se:

(a)

Deve haver discussões mais que centenárias, desnecessárias e quase idiotas na literatura brasileira...

(b)

Deve haver discussões mais que centenária, desnecessária e quase idiota na literatura brasileira...

(c)

Devem haver discussões mais que centenárias, desnecessárias e quase idiotas na literatura brasileira...

(d)

Deve existir discussões mais que centenárias, desnecessárias e quase idiotas na literatura brasileira...

(e)

Devem existir discussões mais que centenária, desnecessária e quase idiota na literatura brasileira...

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Concurso: UFAL

Concurso: UFAL
Cargo: Assistente em Administração
Ano: 2016

Ano:

2016

Banca:

FUNDEPES

Cargo:

Assistente em Administração

Disciplina: Português

FC266189

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O homem pode ser desculpado por sentir algum orgulho por ter subido, ainda que não por seus próprios esforços, ao topo da escala orgânica; e o fato de ter subido assim, em vez de ter sido primitivamente colocado lá, pode dar-lhe esperanças de ter um destino ainda mais alto em um futuro distante.

DARWIN, Charles. A descendência do homem (fragmento).

Disponível em:http://bezerrademenezescruzalta.blogspot.com.br/2013_02_01archive.html

. Acesso em: 08 jul.2016.

As mudanças observáveis no comportamento dos seres, acerca da evolução dos seres humanos, segundo a posição defendida pelo autor do fragmento textual, podem ser interpretadas como

(a)

apenas uma ação de caráter social.

(b)

desenvolvimento de aspectos culturais.

(c)

consequência de um ato apenas social, não biológico.

(d)

um ato consistente no desenvolvimento de capacidades cognitivas.

(e)

consequência de um processo natural, biológico, não sendo um ato de vontade.

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Concurso: UFAL

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Cargo: Assistente em Administração
Ano: 2016

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2016

Banca:

FUNDEPES

Cargo:

Assistente em Administração

Disciplina: Português

FC266188

Dificuldade: Muito fácil

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Assinale a alternativa correta, considerando a tira.

(a)

As mensagens que representam a linguagem verbal, na tira, relatam um fato atemporal e universal.

(b)

O objetivo comunicativo dessa tira é, especialmente, envolver e/ou indicar o movimento de certas imagens no espaço.

(c)

No fluxo da narrativa, os personagens da tira foram decompostos em segmentos, notadamente através da linguagem não verbal.

(d)

A constituição da tira apresenta um sistema narrativo composto por dois códigos que atuam em constante interação: o visual e o verbal.

(e)

Partindo da premissa de que a expressão fisionômica diz tudo, percebe-se que prevalece, na tira, a linguagem não verbal. Isso é justificado pelas mudanças expressivas dos personagens.

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Concurso: UFAL

Concurso: UFAL
Cargo: Assistente em Administração
Ano: 2016

Ano:

2016

Banca:

FUNDEPES

Cargo:

Assistente em Administração

Disciplina: Português

FC266187

Dificuldade: Muito fácil

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Texto I

Pesquisa inédita realizada pela CNDL e SPC Brasil buscou avaliar o perfil dos brasileiros adimplentes e inadimplentes, sendo considerados como: a) adimplentes: aqueles que pagam regularmente suas compras e dificilmente têm seu nome negativado nos sistemas de proteção ao crédito. b) inadimplentes: aqueles que não pagam regularmente suas compras e, possivelmente, têm seu nome negativado nos sistemas de proteção ao crédito.

[...]

Disponível em: . Acesso em: 12 jun.2016.

Texto II

[...]

Pare de acumular dívidas. Corte os cartões de crédito e jogue os cheques fora, para não soltar uma borracha. Não peça mais cartões ou financiamentos. Fique longe de empréstimos consignados. Se não pode comprar algo hoje, também não pode amanhã [...].

Disponível em: . Acesso em: 12 jun.2016.

Considerando a linguagem desses dois fragmentos textuais, verifica-se que

(a)

a função da linguagem, no texto I, centra-se no referente e, no texto II, centra-se no receptor.

(b)

a linguagem utilizada no texto I é informal, enquanto, no texto II, predomina a linguagem formal.

(c)

a função da linguagem, centrada no código, está presente tanto no texto I, quanto no texto II.

(d)

a linguagem utilizada no texto I é conotativa, enquanto, no texto II, predomina a linguagem denotativa.

(e)

a função da linguagem, no texto I, centra-se no referente e, no texto II, centra-se no relato de informações reais.

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Ano: 2016

Ano:

2016

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Disciplina: Português

FC266186

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Quando começamos a recusar conscientemente o lixo da mídia, das opiniões e dos eventos, melhoramos nossa qualidade de vida de modo duradouro. Quem corre atrás de qualquer nova tendência ou moda leva uma vida muito cara, cansativa e uniforme. A coragem para ser diferente, por sua vez, economiza dinheiro e traz um sopro de autarquia – coisa que é cada vez mais um luxo neste nosso tempo sintonizado identicamente, homogeneizado.

SCHONBURG, Alexander. Rico sem dinheiro. São Paulo: Editora Gente,2007, p.133 (fragmento).

Assinale a alternativa correta em relação ao texto.

(a)

A expressão “sopro de autarquia” pode também significar “prenúncio de austeridade”.

(b)

O termo “homogeneizado”, no final do texto, quer dizer que o nosso tempo é abundante de pluralidades.

(c)

A expressão “sintonizado identicamente” está associada por sinonímia à “a coragem para ser diferente”.

(d)

O trecho “uma vida muito cara” pode ser substituído, sem mudanças de sentido, por “uma vida dispendiosa”.

(e)

O trecho “começamos a recusar” pode ser substituído, sem mudanças de sentido, por “começamos a protelar”.

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