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Concurso:
Prefeitura de Jacobina do Piauí - PI
Disciplina:
História
Tanto a Reforma Protestante quanto a Contrarreforma Católica, apesar de suas divergências teológicas, resultaram em um fortalecimento da educação como instrumento de formação e disputa pelos fiéis, como se observa na criação de escolas protestantes e na atuação pedagógica da Companhia de Jesus.
Dentre as consequências da Reforma protestante iniciada na Alemanha, cita-se:
Na Europa do século XVI, que se transformava rápida e profundamente, substituindo estruturas e instituições feudais por uma nova realidade em que sobressaíam a nascente classe burguesa e uma cultura voltada para a valorização do homem como ser dotado de razão, tinha início a Idade Moderna. Nesse contexto, Martinho Lutero desponta como alguém que
Concurso:
Prefeitura de Jeriquara - SP
Disciplina:
História
A defesa da justificação pela fé e a crítica às indulgências marcaram uma vertente central das reformas religiosas do século XVI. Identifique a vertente:
Considere o fragmento abaixo:
Durante a Idade Média, a figura feminina revestiu-se dos piores atributos imagináveis. Para os teólogos, além de infantil e inconstante, a mulher era mãe de todo pecado: Thomas Murner chamava-a de “Diabo doméstico”, enquanto Tomás de Aquino reservava-lhe a pecha de “macho deficiente”. Essas características levaram-na a ser o elo fraco das sociedades cristãs, a janela pela qual Satã adentrava territórios sacramentados. Sendo fraca de vontade e caráter, a mulher ficava à mercê das tentações demoníacas, tornando-se facilmente discípula e amante do Diabo.
(SOUZA, Aníbal. Missionários e Feiticeiros. História: Questões e Debates, Curitiba, v.13. jul./dez.,1996. p.118.)
Em relação ao imaginário na Idade Média, é correto afirmar que vigorava uma forte influência:
Durante a Idade Média, a figura feminina revestiu-se dos piores atributos imagináveis. Para os teólogos, além de infantil e inconstante, a mulher era mãe de todo pecado: Thomas Murner chamava-a de “Diabo doméstico”, enquanto Tomás de Aquino reservava-lhe a pecha de “macho deficiente”. Essas características levaram-na a ser o elo fraco das sociedades cristãs, a janela pela qual Satã adentrava territórios sacramentados. Sendo fraca de vontade e caráter, a mulher ficava à mercê das tentações demoníacas, tornando-se facilmente discípula e amante do Diabo.
(SOUZA, Aníbal. Missionários e Feiticeiros. História: Questões e Debates, Curitiba, v.13. jul./dez.,1996. p.118.)
Em relação ao imaginário na Idade Média, é correto afirmar que vigorava uma forte influência: