Em relação às ações policiais num contexto de generalização da insegurança e da reativação de estigmas socioespaciais que associam diretamente a pobreza com a violência, podemos observar que as periferias pobres das diferentes cidades são os espaços nos quais as violências legitimadas socialmente podem e são praticadas, em grande parte das vezes de forma indiscriminada – pelo simples fato de morar em um bairro pobre, o citadino está sujeito à suspeição do restante da sociedade e da polícia, o que faz com que seja tratado a priori como bandido.

MAGRINI, Maria. A gestão da (in)segurança urbana pelo estado: fragmentação das identidades e das sociabilidades cotidianas. Ariús, Campina Grande, v. 20, n.2, pp. 39- 57, jul./dez. 2014.

Para superar o problema socioespacial apresentado no texto, avalie se é necessário que os profissionais em ação:

I. respeitem a dignidade da pessoa humana dependendo de sua classe social, moradia, zona em que reside e cor da sua pele;

II. acatem a integridade física, moral e psíquica da pessoa do preso ou de quem seja objeto de incriminação;

III. exerçam a função pública, seja em zona central ou periférica, com honestidade, não aceitando vantagem indevida de qualquer espécie.

Está correto o que se afirma em

Leia os excertos a seguir:

I. Nasceu em Salvador, em 1830, filho de escravos, e foi vendido pelo pai, em 1840, devido a uma dívida de jogo. Passou a viver em cativeiro em Lorena (SP). Em 1847 foi alfabetizado e, no ano seguinte, fugiu de Lorena e foi para São Paulo. Frequentou o curso de Direito como ouvinte. Sempre utilizou seu trabalho na imprensa para a divulgação de suas ideias antiescravistas e republicanas.
II. Historiador e romancista carioca, foi professor da UFRJ e membro do Comitê Cientifico Internacional do Programa Rota do Escravo, da Unesco. É autor, entre outros livros, de O dia em que o povo ganhou, A guerra da independência da Bahia, O que é racismo, História política do futebol brasileiro e Gosto da África.
(Kabengele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje, 2016. Adaptado)

Os excertos I e II, respectivamente, apresentam 

Qual seria a abordagem mais adequada para garantir uma acessibilidade comunicacional eficaz em instituições culturais?

Qual crítica é dirigida às práticas de acessibilidade comumente adotadas em exposições?

A imagem apresentada é uma litografia do século XIX que retrata aspectos do cotidiano da população escravizada no Brasil colonial. Essas representações iconográficas constituem fontes históricas fundamentais para a compreensão das condições de vida, trabalho e resistência cultural dos africanos e afrodescendentes.



Fonte: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia/2025/05/ abolicao-da-escravatura-no-brasil-os-3-fatos-essenciais-quelevaram-ao-fim-da-escravidao

Analisando os elementos visuais presentes na litografia, que aspectos históricos sobre a vida da população negra escravizada no Brasil colonial podem ser identificados na cena representada?