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O pragmatismo, partindo da verdade de que o conhecimento deva servir à vida e favorecer as finalidades práticas, inverte a relação, e faz com que a verdade deva ser reduzida a promover a prática da vida. Ora a própria condução da vida e de suas finalidades depende fundamentalmente da verdade que o homem tenha de si mesmo.

A verdade e a evidência ? estudo introdutório. In: TOMÁS DE AQUINO, Verdade e conhecimento, p. 93.

Com base na concepção filosófica de verdade como problema gnosiológico e existencial, é correto e coerente afirmar que:
A análise da relação entre razão, verdade e conhecimento percorre distintos momentos do pensamento filosófico, desde a Grécia Antiga até a filosofia contemporânea. Com base nas concepções clássicas e modernas sobre a construção da verdade e do conhecimento, assinale a alternativa correta.
Ao longo da história da filosofia, o campo epistemológico evoluiu da concepção da ciência como saber certo e fundado para abordagens críticas e históricas da produção do conhecimento. Com base nessas transformações, identifique a alternativa correta.
Leia a tirinha e o texto a seguir.
                                    Imagem associada para resolução da questão (Disponível em https://www.cidadeecultura.com/wp-content/uploads/2020/08/zero_26-06-07_pt.gif. Acesso em: 03/07/2025.)

Em um opúsculo publicado em 1783, o filósofo Imannuel Kant discute o conceito de Aufklaerung, traduzido para o português por iluminismo ou esclarecimento. No texto Kant assim escreve: “Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo.
(KANT, Imanuel. Resposta à pergunta: Que é Esclarecimento? In: Textos Seletos. Petrópolis, Vozes, 2005. p. 63.)

Sobre o conceito de esclarecimento em Kant e sua relação com a liberdade, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir.
O fim da nossa (instituição) é o conhecimento das causas dos segredos dos movimentos das coisas e a ampliação dos limites do império humano para a realização de todas as coisas possíveis. Os preparativos e os instrumentos de que dispomos são os seguintes: possuímos cavernas, com vários graus de profundidade, e as mais profundas penetram na terra por mais de seiscentas braças. Algumas delas foram escavadas sob altas colinas ou montanhas, de forma a reunir a altitude da colina à profundidade da caverna, chegando-se assim, e alguns casos, a quase três milhas. [...] Chamamos a essas cavernas de regiões inferiores e usamo-las para todas as experiências de coagulação, endurecimento, refrigeração e de conservação dos corpos.
(BACON, Francis. A nova Atlântida. São Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 245).

A citação, extraída da obra de Bacon, discute uma importante questão filosófica que é problema do método.
Sobre o método na obra de Bacon, assinale a alternativa correta.