Questões de Concurso

Alguns filósofos da ciência, entre os quais Karl Popper (1902-1994), afirmaram que a reelaboração científica decorre do fato de ter havido uma mudança no conceito filosófico-científico da verdade. Na nova concepção, o falso é a perda da coerência de uma teoria, a existência de contradições entre seus princípios ou entre estes e alguns de seus conceitos.

(Marilena Chaui. Convite à Filosofia, 2008. Adaptado.)

De acordo com o excerto, para Karl Popper, a avaliação de uma teoria científica na contemporaneidade deve considerar 

A globalização dos mercados tem estimulado a migração entre países muito diferentes, agravando os chamados choques culturais. Compreender cientificamente o conceito de cultura, básico para a formação do pensamento sociológico, tornou-se crucial para aqueles que lidam com conflitos e problemas sociais. Sobre a relação entre os indivíduos e sua cultura, é possível afirmar:

Entre os filósofos da Época Moderna, Hume e Kant ofereceram explicações diversas sobre como funciona o intelecto humano, posteriormente reunidas nas correntes de pensamento denominadas empirismo e criticismo.
Nesse sentido, essas correntes consideram que

“Por não concebermos que o corpo pense de alguma forma, temos razão de crer que toda espécie de pensamento em nós existente pertence à alma; e, por não duvidarmos de que haja corpos inanimados que podem mover-se de tantas diversas maneiras que as nossas, ou mais do que elas, e que possuem tanto ou mais calor (...) devemos crer que todo o calor e todos os movimentos em nós existentes, na medida em que não dependem do pensamento, pertencem apenas ao corpo.”
(DESCARTES, R. As Paixões da Alma. São Paulo: Martins Fontes, 2005, p.228).

Com essa afirmação, René Descartes expressa sua visão no que diz respeito à divisão entre alma e corpo. Com relação a tal ponto, pode-se afirmar que:

I. Descartes, embora afirmasse a separação entre alma e corpo, acreditava que a alma está sujeita às mesmas leis físicas que governam o corpo.
II. Para o filósofo, a glândula pineal seria o ponto de união entre alma e corpo.
III. Descartes afirmava que a alma é mais fácil de conhecer do que o corpo.
IV. A alma não ocupa espaço nem é divisível como o são os corpos materiais.

É correto o que se afirma em:

Sobre o racionalismo cartesiano, é correto afirmar:

I. O costume é uma fonte adequada para fundamentar o conhecimento.
II. A verdade deve ser firmada na razão.
III. É possível duvidar da existência de tudo, menos do sujeito que pensa.
IV. A razão, embora seja capaz de fornecer a base do conhecimento, necessita dos sentidos como seu fundamento.

É correto o que se afirma em: