Filtrar


Questões por página:
Se, no primeiro tomo da célebre obra “O Capital”, Karl Marx (2013) analisa o processo produtivo capitalista, é no segundo tomo (Marx, 2014) que ele enfoca a esfera da circulação de capital e os impasses para a realização última dos valores e mais-valores gestados na produção. Sobre o livro II de “O Capital” (Marx, 2014), analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.

I. Ao longo de um ciclo de rotação, o capital passa por inúmeras metamorfoses e as características de cada uma dessas formas condiciona o tempo de circulação.
II. Marx usa como instrumento heurístico a classificação de dois setores da produção social (meios de produção e meios de consumo), analisando as peculiaridades de seus tempos de curso.
III. O capital variável funciona como capital nas mãos do capitalista e como renda nas mãos do assalariado. 
"Numa de suas frases mais famosas, escrita em 1845, o pensador alemão Karl Marx (1818-1883) dizia que, até então, os filósofos haviam interpretado o mundo de várias maneiras. Cabe agora transformá-lo, concluía. Coerentemente com essa ideia, combinou o estudo das ciências humanas com a militância revolucionária, criando um dos sistemas de ideias mais influentes da história. Direta ou indiretamente, a obra do filósofo alemão originou várias vertentes pedagógicas comprometidas com a mudança da sociedade."
Fonte: https://novaescola.org.br/conteudo/7222/karl-marx
Nesse sentido, a função social da Educação para Marx era:
Como a experiência estética, no contexto do ensino de filosofia, pode operar como dispositivo formativo da criticidade do sujeito em uma sociedade marcada pela estetização da ideologia? 
No contexto do materialismo histórico, a dinâmica das transformações sociais é interpretada por meio da interação entre a infraestrutura econômica e a superestrutura política e ideológica. Considerando essa relação, assinale a alternativa que melhor representa a concepção marxista acerca da determinação social. 
"Na produção social da sua vida, os homens contraem determinadas relações necessárias e independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas forças produtivas materiais. O conjunto destas relações de produção forma a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o processo da vida social, política e espiritual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, mas, pelo contrário, o seu ser social que determina a sua consciência".

MARX, Karl. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Abril Cultural, 1982, p. 24.

A partir desta afirmação, Karl Marx tinha entre os seus objetivos