Filtrar
21 Questões de concurso encontradas
Página 1 de 5
Questões por página:
Questões por página:
"O corpo é o primeiro e mais natural instrumento do
homem. Ou, mais exatamente, sem falar de instrumento:
o primeiro e o mais natural objeto técnico, e ao mesmo
tempo meio técnico, do homem, é seu corpo." (Mauss,
2003, p. 407)
O texto de Marcel Mauss aborda a importância do corpo nas formas de aprendizado e transmissão da cultura. Com base nessa perspectiva, analise as afirmativas a seguir.
I. O corpo é compreendido como um meio por meio do qual a cultura se expressa e se transmite entre os indivíduos.
II. As maneiras de andar, nadar ou dormir são exemplos de comportamentos universais e invariáveis, determinados pela biologia.
III. As técnicas do corpo são aprendidas socialmente e variam conforme o contexto cultural, histórico e educacional.
IV. A educação e as tradições desempenham papel central na formação das técnicas corporais.
É correto o que se afirma em:
O texto de Marcel Mauss aborda a importância do corpo nas formas de aprendizado e transmissão da cultura. Com base nessa perspectiva, analise as afirmativas a seguir.
I. O corpo é compreendido como um meio por meio do qual a cultura se expressa e se transmite entre os indivíduos.
II. As maneiras de andar, nadar ou dormir são exemplos de comportamentos universais e invariáveis, determinados pela biologia.
III. As técnicas do corpo são aprendidas socialmente e variam conforme o contexto cultural, histórico e educacional.
IV. A educação e as tradições desempenham papel central na formação das técnicas corporais.
É correto o que se afirma em:
Concurso:
Prefeitura de Jaguaruna - SC
Disciplina:
Antropologia
O fenômeno religioso manifesta-se por meio de diversas
linguagens simbólicas e expressivas, que variam
conforme as tradições e culturas. Essas linguagens
permitem ao ser humano expressar o sagrado,
comunicar experiências de fé e construir sentidos
coletivos sobre a existência. Elas podem se manifestar
em ritos, mitos, orações, gestos, músicas, danças,
objetos sagrados e textos, constituindo um modo
particular de representar a realidade espiritual. Com base
nessas informações, assinale a alternativa correta.
Concurso:
Prefeitura de Seara - SC
Disciplina:
Antropologia
Em diferentes circuitos culturais contemporâneos,
observam-se: o uso da cruz ansata em joias de moda; a
hamsá estampada em souvenires e design doméstico; o
Om em tatuagens e marcas de yoga; a estrela de Davi
em contextos identitários e políticos; mandalas budistas
em material publicitário. À luz da antropologia da religião
e da semiótica, qual alternativa interpreta o estatuto
simbólico e as recomposições de sentido desses
emblemas quando circulam entre esferas religiosas,
comerciais e políticas?
mostrar texto associado
Para relacionar a noção de técnicas do corpo, de Marcel Mauss,
ao trecho da letra da canção Triste, louca ou má, da banda
Francisco El Hombre, as ações didáticas que dialogam com
uma perspectiva interdisciplinar de ensino são:
Leia o trecho a seguir.
Marcel Mauss propôs-se mostrar primeiramente que a troca se apresenta nas sociedades primitivas menos em forma de transações que de dons recíprocos, e em seguida que estes dons recíprocos ocupam um espaço muito mais importante nessas sociedades que na nossa. Finalmente que esta forma primitiva das trocas não tem somente, nem essencialmente, caráter econômico, mas coloca-nos em face do que chama, numa expressão feliz, “um fato social total”, isto é, dotado de significação simultaneamente social e religiosa, mágica e econômica, utilitária e sentimental, jurídica e moral.
Adaptado de LÉVI-STRAUSS, Claude. La sociologie française”. In: Gurvitch, G. (org.). La sociologie au XX -esiècle. Paris: PUF,1947, p.61.
Com base no trecho, é correto afirmar que Marcel Mauss desenvolveu sua noção de troca a partir das ideias de
Marcel Mauss propôs-se mostrar primeiramente que a troca se apresenta nas sociedades primitivas menos em forma de transações que de dons recíprocos, e em seguida que estes dons recíprocos ocupam um espaço muito mais importante nessas sociedades que na nossa. Finalmente que esta forma primitiva das trocas não tem somente, nem essencialmente, caráter econômico, mas coloca-nos em face do que chama, numa expressão feliz, “um fato social total”, isto é, dotado de significação simultaneamente social e religiosa, mágica e econômica, utilitária e sentimental, jurídica e moral.
Adaptado de LÉVI-STRAUSS, Claude. La sociologie française”. In: Gurvitch, G. (org.). La sociologie au XX -esiècle. Paris: PUF,1947, p.61.
Com base no trecho, é correto afirmar que Marcel Mauss desenvolveu sua noção de troca a partir das ideias de
