Questões de Concurso

As dimensões sociais aplicadas à Educação e ao Esporte analisam as práticas corporais como fenômenos culturais complexos, influenciados por fatores como a mídia e as relações de lazer. Essa perspectiva crítica busca compreender os significados e as ideologias presentes no esporte moderno e nas formas como a sociedade se apropria do tempo livre. Dado o contexto, analise as afirmativas a seguir.

I.A relação entre esporte e mídia é puramente informativa, com os meios de comunicação atuando de forma neutra para divulgar diversas modalidades esportivas, promovendo a diversidade cultural e o acesso igualitário a práticas não hegemônicas.
II.O conceito de "esporte-espetáculo" refere-se à transformação do esporte em um produto de entretenimento massivo, moldado pela lógica da indústria cultural e da mídia, que valoriza o alto rendimento, a rivalidade e o consumo em detrimento de seus aspectos lúdicos e participativos.
III.O lazer, em uma perspectiva crítica, é compreendido como qualquer atividade realizada no tempo livre de obrigações, como assistir à televisão ou fazer compras, sem a necessidade de uma atitude reflexiva sobre o conteúdo e os interesses comerciais envolvidos nessas práticas.

Está correto o que se afirma em:

O conceito de lazer e recreação evoluiu para além da simples ideia de "passatempo" ou "diversão". Autores como Marcellino (1987) propõem uma visão do lazer como um fenômeno cultural complexo, com diferentes interesses e funções. Acerca dos conteúdos e interesses do lazer, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(__)Os interesses físico-esportivos do lazer englobam a busca pelo movimento, pela prática de esportes, jogos e atividades físicas, motivadas pelo prazer, pela saúde ou pela interação social, sem o caráter formal e obrigatório do esporte de rendimento.
(__)Interesses manuais, como o artesanato e a jardinagem, não são considerados conteúdos do lazer, pois se caracterizam como atividades produtivas e utilitárias, afastando-se do conceito de ócio e descompromisso.
(__)Os interesses artísticos, como assistir a uma peça de teatro, visitar uma exposição ou praticar um instrumento musical, são manifestações do lazer que promovem a fruição estética e a expressão criativa.
(__)A participação em festas comunitárias ou a frequência a um clube social são exemplos de interesses sociais do lazer, nos quais o elemento central é o encontro, a convivência e o fortalecimento de laços grupais.

A sequência está correta em:

O conceito de lazer e recreação evoluiu para além da simples ideia de "passatempo" ou "diversão". Autores como Marcellino (1987) propõem uma visão do lazer como um fenômeno cultural complexo, com diferentes interesses e funções. Acerca dos conteúdos e interesses do lazer, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(__)Os interesses físico-esportivos do lazer englobam a busca pelo movimento, pela prática de esportes, jogos e atividades físicas, motivadas pelo prazer, pela saúde ou pela interação social, sem o caráter formal e obrigatório do esporte de rendimento.
(__)Interesses manuais, como o artesanato e a jardinagem, não são considerados conteúdos do lazer, pois se caracterizam como atividades produtivas e utilitárias, afastando-se do conceito de ócio e descompromisso.
(__)Os interesses artísticos, como assistir a uma peça de teatro, visitar uma exposição ou praticar um instrumento musical, são manifestações do lazer que promovem a fruição estética e a expressão criativa.
(__)A participação em festas comunitárias ou a frequência a um clube social são exemplos de interesses sociais do lazer, nos quais o elemento central é o encontro, a convivência e o fortalecimento de laços grupais.

A sequência está correta em:

“Na sociedade de consumo, tudo tende a se transformar em mercadoria, inclusive os próprios signos linguísticos e culturais” (Baudrillard, A Sociedade de Consumo, 1970). Em campanhas digitais contemporâneas, observa-se o uso estratégico da polissemia como mecanismo de sedução simbólica.

De acordo com Baudrillard, identifique a alternativa que representa corretamente a função persuasiva do signo publicitário.

“Padeceis de muitos erros e enganos sem vos perceber por causa da ignorante devoção com que vossos doutores vos trazem cegos, não vos permitindo, de maneira nenhuma, a tão proveitosa, saudável e totalmente necessária lição da Sagrada Escritura em língua vulgar, em que bem clara e distintamente, para vossa própria Salvação, a possais entender. Esses doutores, pintando a Sagrada Escritura de forma tão cheia de faltas, tão feia, tão monstruosa, tão horrível, tão medonha e tão perigosa, que nem ainda para ela quereis vós olhar.”

D’ALMEIDA, João Ferreira Annes. Differença d'a Christandade. Batávia: Henrique Brando e João Bruyningo, 1668., p. s.p. (Adaptado).

O missionário protestante João Ferreira de Almeida (1628-1691), além de ter sido o primeiro tradutor da Bíblia cristã para o português, tendo publicado o Novo Testamento em 1681, em Amsterdã, também editou o opúsculo intitulado Diferença da Cristandade, direcionado “a todos os Católicos Romanos da nação portuguesa”, em 1668. Sobre isso, é correto afirmar que