Questões de Concurso

A Revolução do Real

    Há duas formas de revolução na história humana: as rumorosas, feitas com o sangue, o suor e as lágrimas das populações, e as silenciosas – que, em geral, tendem a ser mais efetivas no que diz respeito aos benefícios proporcionados à maioria. Elas são consideradas silenciosas não porque feitas nos subterrâneos, longe dos ouvidos e dos olhos das pessoas, mas porque deixam de ser percebidas como revoluções enquanto se desenrolam. Seu caráter profundamente renovador é reconhecido somente a posteriori, quando muitos se dão conta, enfim, das mudanças por elas promovidas. Há quinze anos, começou a ocorrer uma revolução silenciosa no Brasil: o lançamento do real, a moeda que pôs um ponto final na hiperinflação e que, ponta de lança do plano ao qual emprestou seu nome, catapultou o país a um novo patamar de desenvolvimento. Com o real, os brasileiros redescobriram o valor do dinheiro e das coisas. Passaram a planejar seu presente e seu futuro. Elevaram seu padrão de renda e bem-estar. A economia ganhou um arcabouço mais nítido e moderno, com o saneamento do sistema financeiro, as privatizações, as agências reguladoras, a Lei de Responsabilidade Fiscal, as metas de superavit primário, o câmbio flutuante e a autonomia operacional do Banco Central.

(Veja, 8/07/2009)

Texto V

    Calcula-se em cerca de 5 bilhões o número de pessoas que entram anualmente em shopping center, supermercados, concessionários de veículos e lojas de rua de todos os tipos em nosso país. (...)
    No fundo, é tudo um grande espetáculo. Vivemos hoje na sociedade do espetáculo, e o grande varejo é uma de suas expressões máximas. Nós o chamamos de arena da comunicação com o mercado, como os megashows de música pop, os eventos esportivos, as novelas de TV e a própria propaganda tradicional. Parafraseando um velho ditado, diríamos que o espetáculo é a alma do negócio, pois só assim conseguimos atender à busca frenética por novas emoções e experiências que caracteriza a sociedade hedonista e individualista de hoje. Isso tudo nos ajuda a entender a importância que o varejo assumiu, não só como ponto-de-venda mas também como centro difusor de novos conceitos, estilos de vida e marcas de produtos. Assumiu o papel educativo antes desempenhado pela propaganda.
    O varejo de hoje lembra as catedrais góticas da Idade Média, feitas para embasbacar os burgueses. Nestas novas catedrais do consumo, o ser humano encontra o ambiente lúdico que abre mais facilmente os cordões da bolsa. Não são meras especulações filosóficas. Esse novo papel do varejo influi nas estratégias de comunicação com o consumidor e desvia para o ponto-de-vendas grandes verbas, antes destinadas à propaganda na mídia.

Francisco Graciosos, Época Negócios, maio de 2008.

Texto V

    Calcula-se em cerca de 5 bilhões o número de pessoas que entram anualmente em shopping center, supermercados, concessionários de veículos e lojas de rua de todos os tipos em nosso país. (...)
    No fundo, é tudo um grande espetáculo. Vivemos hoje na sociedade do espetáculo, e o grande varejo é uma de suas expressões máximas. Nós o chamamos de arena da comunicação com o mercado, como os megashows de música pop, os eventos esportivos, as novelas de TV e a própria propaganda tradicional. Parafraseando um velho ditado, diríamos que o espetáculo é a alma do negócio, pois só assim conseguimos atender à busca frenética por novas emoções e experiências que caracteriza a sociedade hedonista e individualista de hoje. Isso tudo nos ajuda a entender a importância que o varejo assumiu, não só como ponto-de-venda mas também como centro difusor de novos conceitos, estilos de vida e marcas de produtos. Assumiu o papel educativo antes desempenhado pela propaganda.
    O varejo de hoje lembra as catedrais góticas da Idade Média, feitas para embasbacar os burgueses. Nestas novas catedrais do consumo, o ser humano encontra o ambiente lúdico que abre mais facilmente os cordões da bolsa. Não são meras especulações filosóficas. Esse novo papel do varejo influi nas estratégias de comunicação com o consumidor e desvia para o ponto-de-vendas grandes verbas, antes destinadas à propaganda na mídia.

Francisco Graciosos, Época Negócios, maio de 2008.

Texto IV
O sábio e o ignorante

    Rui Barbosa, um dos maiores estadistas do Brasil, ouviu de madrugada, um barulho no seu galinheiro. Já velhinho, pegou sua bengala e se dirigiu para lá. Em lá chegando, se deparou com um ladrão que já estava saindo com duas galinhas em cada mão. Nisto, o velho advogado apontou a bengala na cara do larápio e falou:
- Ignoto cleptomaníaco. Se aqui vens por imperiosa necessidade, perdoar-te-ei, mas se o fazes para satisfazer teus espíritos deletérios ou para zombar da minha auto-prosopopéia, dar-te-ei com o meu cajado no alto da tua sinagoga e reduzir-te-ei as massas encefálicas em cinzas cadavéricas neste solo pátrio.
Daí o ladrão falou:
- Ué!...eu posso ou não posso levar as galinhas?

www.piadasonline.com.br

Texto IV
O sábio e o ignorante

    Rui Barbosa, um dos maiores estadistas do Brasil, ouviu de madrugada, um barulho no seu galinheiro. Já velhinho, pegou sua bengala e se dirigiu para lá. Em lá chegando, se deparou com um ladrão que já estava saindo com duas galinhas em cada mão. Nisto, o velho advogado apontou a bengala na cara do larápio e falou:
- Ignoto cleptomaníaco. Se aqui vens por imperiosa necessidade, perdoar-te-ei, mas se o fazes para satisfazer teus espíritos deletérios ou para zombar da minha auto-prosopopéia, dar-te-ei com o meu cajado no alto da tua sinagoga e reduzir-te-ei as massas encefálicas em cinzas cadavéricas neste solo pátrio.
Daí o ladrão falou:
- Ué!...eu posso ou não posso levar as galinhas?

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