Vida além do celular
Era para ser apenas uma conferida no relógio, para saber as horas. De repente, você nota que está rolando telas
no celular há horas.
Aconteceu comigo e provavelmente já aconteceu com você. O celular se tornou tão onipresente que esquecemos
que um dia, não faz muito tempo, fomos capazes de viver sem ele. Considerando o primeiro smart-phone de fato, o iphone
foi lançado a meros 12 anos, em um não muito longínquo 2007. De lá para cá, os celulares se transformaram em tijolinhos
de multifunção, capazes de receber mensagens, fornecer mapas e nos distrair com facilidade.
Na mesma facilidade que cresce a adoção do smart-phone- tipo escolhido por metade dos 5 bilhões de
proprietários de celular do mundo, aumenta também o tempo que reservamos a esses aparelhinhos, especialmente entre
os brasileiros. Pesquisas relatam que em 2012 os usuários no país dedicavam em média, duas horas por dia às telinhas.
Apenas quatro anos depois, o tempo investido nos celulares já era mais que o dobro somando quase cinco horas diárias,
bem mais que as três horas por dia dos chineses, as duas e meia dos norte-americanos ou a pouco mais de duas dos
britânicos e sul-coreanos.
O que fazemos durante esse “meio expediente” digital? Em geral, segundo dados da empresa de consultoria
Kantar, trocamos mensagens, navegamos pela web, tiramos fotos e rolamos por feeds de redes sociais.
No entanto, não é só à vontade ou necessidade de nos conectarmos uns aos outros que nos leva a dar tanta
atenção aos celulares. Segundo Tristan Harris, ex-filósofo de produtos do Google, os aplicativos são criados de forma a
capturar nossos olhares, conquistar a nossa atenção, e nos manter conectados pelo maior tempo possível. Especialista
em como a tecnologia ataca as nossas vulnerabilidades psicológicas, Harris, tinha tantas críticas à falta de ética e no
design de produtos digitais que decidiu criar a Time Well Spent (Tempo Bem Investido, em tradução livre), iniciativa para
ajudar as pessoas a equilibrarem o uso de tecnologia, especialmente de smart-phones.
Para ele, a manipulação e persuasão dos usuários não só tira eles a autonomia de colocar a atenção no que
realmente querem ou de se dedicar à vida que gostariam de viver, como também interfere na forma como eles conversam,
na democracia e na sua habilidade de ter relacionamentos satisfatórios.
(Revista Galileu, edição fevereiro 2019, página 24.)
