“O precário conhecimento da existência dessas comunidades se dá, quando muito, através do contato direto estabelecido durante o carnaval, já que aquela região – das terras Potiguara - é um dos locais mais procurados do litoral paraibano para se festejar a folia de Momo. Contudo, quando os turistas percebem que aqueles supostos índios, que acabaram de lhes ser “apresentados”, usam relógios, moram em casas de alvenaria, falam português, praticam surfe e possuem outros utensílios que não se encaixam no estereótipo de índio criado pela sociedade nacional, logo se questionam se são mesmo índios “verdadeiros”.

(PEREIRA, João Paulo Costa Rolim. Os indígenas na primeira história da Paraíba: um estudo sobre a