Durante uma campanha de vacinação contra a poliomielite, um profissional de saúde se depara com uma família que se recusa a vacinar o filho, alegando crenças religiosas e preocupações com possíveis efeitos adversos, apesar de não haver evidências científicas que sustentem tais medos. Como a bioética e os princípios de beneficência devem guiar a conduta do profissional?