Tem raízes na teoria holística e na fenomenologia. A primeira das teorias defende as mudanças do indivíduo, ou seja, a evolução procedente do contato, pois somente assim a pessoa se mantém viva. Já a fenomenologia consiste no processo pelo qual a realidade objetiva da pessoa é transposta para ela de tal modo que sua compreensão tenha também chegado à sua essência, isto é, faz tomar posse daquilo que de fato a caracteriza como ser no mundo, um dado absoluto que individualiza e formaliza.