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Ao refletir sobre o Esporte escolar no Brasil, Costa (2015) sublinha a força da influência mercadológica, midiática e da espetacularização esportiva para dentro da Educação Física escolar, sugerindo padrões de performance e rendimento máximo. Nesse sentido, o autor propõe saídas para a construção do esporte dentro das instituições de educação básica, como transformar as regras de acordo com os interesses da turma, bem como buscar construir novas práticas esportivas. Logo, Costa (2015) defende que o esporte escolar possibilite ao estudante:
A obra “Educação Física e o conceito de cultura” analisa a produção teórica de diversos autores no âmbito da Educação Física escolar. Nesse sentido, Daolio (2007) termina o livro defendendo uma Educação Física da desordem em que, segundo o autor, essa perspectiva pretenderia atuar sobre o ser humano no que concerne às suas manifestações corporais eminentemente:
Reforçando a influência de Paulo Freire na sua proposição pedagógica, Bossle e Nunes (2025) assinalam a problematização como um dos princípios gerais da Teoria Pedagógica Crítico-Libertadora da Educação Física escolar. Para além disso, o autor e a autora assinalam oito princípios específicos para a referida teoria, sendo um deles:
Após as grandes guerras, em oposição ao modelo tradicional de educação, o modelo americano denominado Escola Nova fincou raízes no discurso da educação e da Educação Física, influenciado pelo educador John Dewey. Conforme relata Suraya Darido (2003), nesse período, o discurso predominante na Educação Física passa a ser "A Educação Física é um meio da Educação”, advogando em prol da educação do movimento como única forma capaz de promover a chamada educação integral. Nesta concepção, segundo a autora, ao menos em nível de discurso, ocorre uma:
O debate sobre a seleção e organização do conteúdo no currículo é fundamental para a construção de um processo de ensino e aprendizagem potente. Assim, de acordo com o Coletivo de Autores (2012), um elemento fundamental para esse processo é o princípio curricular denominado relevância social do conteúdo. Nesse sentido, para esse princípio curricular, o conteúdo deverá estar:
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