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“Os criminosos fingem ser integrantes do CNP (Conselho Nacional de Previdência) e alegam que o cidadão teria direito a receber valores atrasados de benefícios. Então, solicitam o depósito de determinada quantia em uma conta bancária, afirmando que essa “taxa” seria necessária para a liberação de um pagamento que, na verdade, não existe.”
(https://bit.ly/2MZzjc8. Adaptado)
A notícia refere-se a um dos golpes mais comuns aplicados contra
Talvez seja de alguma utilidade acompanhar de perto as manobras políticas dos líderes dos fazendeiros, na década de 1880, quando conseguiram organizar um sistema que forneceu a primeira imigração em grande escala no país e permitiu a abolição da escravidão de forma relativamente pacífica – especialmente em comparação, por exemplo, com os EUA, onde o processo de abolição levou quatro anos de guerra civil e acarretou 600 mil mortos.
(Michael Hall. “Os fazendeiros paulistas e a imigração”. In: Fernando Teixeira da Silva et al. (org.) República, liberalismo, cidadania. Piracicaba: Editora UNIMEP,2003. p.153)
O texto alude a dois fenômenos sociais interligados, em uma situação histórica, no Brasil, de
Considere a seguinte imagem:

(Fotografia P&B. Domingo de julho de 1917. Operários em frente à Sociedade Protetora dos Operários. Acervo Casa da Memória, Curitiba.)
Sobre a questão operária e a Greve Geral de 1917, mostrada na imagem, assinale a alternativa correta.
[...] O quilombo aparecia onde quer que a escravidão surgisse. Não era simples manifestação tópica. Muitas vezes, surpreende pela capacidade de organização, pela resistência que oferece; destruído parcialmente dezenas de vezes e novamente aparecendo, em outros locais, plantando a sua roça, constituindo suas casas, reorganizando a sua vida social e estabelecendo novos sistemas de defesa. O quilombo não foi, portanto, apenas um fenômeno esporádico. Constituía-se em fato normal dentro da sociedade escravista. Era reação organizada de combate a uma forma de trabalho contra a qual se voltava o próprio sujeito que a sustentava.
(MOURA, Clóvis. Rebeliões da Senzala. Editora Conquista, Rio de Janeiro,1972, p.87.)
A respeito da história dos quilombos no Brasil, considere as seguintes afirmativas:
1. Foi uma forma de organização dos escravos libertos, que não encontraram lugar na sociedade brasileira pós abolição.
2. O quilombo marcou sua presença durante todo o período escravista, existindo praticamente em toda a extensão do território nacional.
3. Sua estrutura social respondia a uma lógica particularmente militar, que visava desestabilizar a estrutura social dos senhores de escravos.
4. A quilombolagem se constituiu na unidade básica de resistência, fruto das contradições estruturais do sistema escravista, e sua dinâmica refletia a negação desse sistema.
Assinale a alternativa correta.