Texto I
O mito do tempo real
O descompasso entre a velocidade das máquinas e a capacidade de compreensão de seus usuários leva a um
quadro de ansiedade social sem precedentes. Em blogs, redes sociais, podcasts e mensagens eletrônicas diversas
todos pedem desculpas pela demora em responder às demandas de seus interlocutores, impacientes como nunca.
E-mails que não sejam atendidos em algumas horas acabam encaminhados para outras redes, em um apelo público
por uma resposta.
No desespero por contato instantâneo, telefones chamam repetidamente em horas impróprias, mensagens de
texto são trocadas madrugada adentro, conversas multiplicam-se por comunicadores instantâneos e toda ocasião –
do trânsito ao banheiro, do elevador à cama, da hora do almoço ao fim de semana – parece uma lacuna propícia
para se resolver uma pendência.
A resposta imediata a uma requisição é chamada tecnicamente de “tempo real”, mesmo que não haja nada
verdadeiramente real nem humano nessa velocidade. O tempo imediato, sem pausas nem espera, em que tudo
acontece num estalar de dedos é uma ficção. Desejá-lo não aumenta a eficiência. Pelo contrário, pode ser
extremamente prejudicial.
O contato estabelecido com o mundo real é marcado por demoras e esperas, tempos aparentemente perdidos
em que boa parte da reflexão e do aprendizado acontecem. Entupir cada pausa com textos, músicas, jogos, vídeos e
atividades multitarefa leva a uma sobrecarga cognitiva que só aumenta o estresse e a frustração. Conectados por
tempo integral, todos parecem estar cada vez mais tensos, divididos, esquartejados entre várias demandas, muitas
delas desnecessárias.
A dependência da conexão é tamanha que leva usuários de smartphones a sofrerem uma espécie de síndrome
de abstinência cada vez que são submetidos ao extremo desconforto cada vez que os esquecem ou veem sua
bateria esgotar.
Muitos combatem a superficialidade nas relações digitais pelos motivos errados, questionando a validade dos
“amigos” no Facebook ou “seguidores” no Twitter ao compará-los com seus equivalentes analógicos. O problema não
está na tecnologia, mas na intensidade dispensada em cada interação. Seja qual for o meio em que ele se dê, o
contato entre indivíduos demanda tempo, e nesse tempo não é só a informação pura e simples que se troca. Festas,
conversas, leituras, relacionamentos, músicas e filmes de qualidade não podem ser acelerados ou resumidos a
sinopses. Conversas, ao vivo ou mediadas por qualquer tecnologia, perdem boa parte de sua intensidade com a
segmentação. O tempo empenhado em cada uma delas é muito valioso, não faz sentido economizá-lo, empilhá-lo ou
segmentá-lo. O tempo humano (que talvez seja irreal, se o “outro” for provado real) é bem mais devagar. Nossas
vidas são marcadas tanto pela velocidade quanto pela lentidão.
Acelerado, multitarefa e disponível em páginas e bases de dados cada vez maiores e interligadas, o conteúdo da
rede é congelado em prateleiras cada vez maiores e mais complexas. Se por um lado essa compilação FÁCILita o
acesso à informação, por outro ela achata a percepção de continuidade, tempos e processos. Na grande biblioteca
digital tudo acontece no presente contínuo. O passado é achatado, o futuro vem por mágica.
Essa quebra da sequência histórica faz com que muitos processos pareçam herméticos ou misteriosos demais.
Quando não há uma compreensão das etapas componentes de um processo, não há como intervir nelas, propondo
correções, adaptações ou melhorias. Tal impotência leva a uma apatia, em que as condições impostas são aceitas
por falta de alternativa. Escondidos seus processos industriais, os produtos adquirem uma aura quase divina,
transformando seus usuários em consumidores vorazes, que se estapeiam em lojas à procura do último aparelho
eletrônico que se proponha a preencher o vazio que sentem.
Incapazes de propor alternativas ou sugerir mudanças, os consumidores bovinos são estimulados pela
publicidade a um gigantesco hedonismo e pragmatismo. A FÁCILidade de acesso à abundância leva a uma
passividade e a um pensamento pragmático que defende a ideia de “vamos aproveitar agora, pois quando acontecer
um problema alguém terá descoberto a solução”, visível na forma com que se abordam problemas de saúde,
obesidade, consumo, lixo eletrônico, esgotamento de recursos e poluição ambiental.
Em alta velocidade há pouco espaço para a reflexão. Reduzidos a impulsos e reflexos, corremos o risco de
deixar para trás tudo aquilo que nos diferencia das outras espécies.
(Luli Radfahrer. Disponível em: http://www1.folha.uol.com.br/colunas/luliradfahrer/1191007-o-mito-do-tempo-real.shtml.)
Assinale a alternativa que contenha apenas palavras que apresentem segmentação silábica correta.
