Questões de Concurso

1 - é - 2 - foi - 3- imultâneo com a - 4 - permitindo à

1 - está - 2 - seria - 3 - simultaneamente à - 4 - dando ensejo à

1 - foi - 2 - era - 3 - ao mesmo tempo a - 4 - propiciando a

1 - estaria - 2 - fosse - 3 - simultâneo à - 4 - possibilitando a

1 - estava - 2 - fora - 3 - em simultâneo a - 4 - tornando à

Uma cultura de massas onipresente convive com a defesa obstinada da vida privada. O pertencimento nacional perde peso diante da força das afirmações de identidade e da luta por reconhecimento.

Massificados e, de certo modo, “dessocializados”, os cidadãos refluem como corpo político.

Muitos aderem ao “voluntariado”, outros se alienam, a maioria mantém-se com um pé no sistema representativo, sem entrar de fato nele.

A dimensão espetacular da vida, a despersonalização das relações sociais e a invasão do mercado por todos os espaços cria uma ainda que maior confusão entre o interesse público e o privado.

Desse ponto de vista, a democratização contemporânea – da política, dos relacionamentos, do poder – ressente-se de uma súbita baixa de espírito republicano

O mundo ficou complexo: “encolheu” por ter se tornado mais conectado, ganhou maior diversidade e deixou de ser um todo ordenado por regras e centros claramente reconhecido.

À frenética mobilidade dos capitais, à financeirização e transnacionalização das economias, à segmentação e expansão da oferta de produtos correspondem, no interior das nações, a uma maior diferenciação social e uma forte fragmentação.

Os Estados e os governos ficam cercados pela economia internacionalizada, que não podem controlar, e pelas demandas e pressões internas a seus territórios, que não podem refrear nem atender.

Em decorrência, as diferentes mediações políticas e sociais ficaram, comprometidas, complicando a vida dos governantes e minando as bases da autoridade.

O próprio poder se modificou: diluiu-se pelas estruturas, transferindo-se para circuitos sempre mais “invisíveis”, difícil de serem reconhecidos, evitados ou combatidos.

Tudo mudou. No clima antielitista que se seguiu ao fim do regime militar, não era mais aceitável a figura do intelectual como consciência de uma sociedade incapaz de pensar.

Além disso, com o fim do regime militar, o papel político excedente que as circunstâncias tinham imposto aos intelectuais foi devolvido a seus verdadeiros titulares – os cidadãos.

É verdade: em grande parte os intelectuais silenciaram.

Mas se eles ficaram menos loquazes, foi por que a sociedade, aparentemente, não precisava mais deles.

Sua função estava sendo preenchida pelos pastores evangélicos, especialistas no cuidado das almas, e pelos marqueteiros, profissionais do aconselhamento político.

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