(linha 32 e 33) em mas eram formadas de homens livres e iguais, a conjunção destacada tem valor consecutivo.

(linhas 20 e 21) em livres, porém, da tirania, sua superioridade foi manifesta, o deslocamento da conjunção para o início da frase altera significativamente o sentido original.

(linhas 22 e 23) em pois labutavam para um senhor, a conjunção equivale a "quando".

(linhas 23 a 25) em ao passo que, uma vez livres, cada um no seu próprio interesse colaborava [...] para o triunfo do empreendimento coletivo, a locução destacada equivale a "enquanto", exprimindo oposição.

(linhas 30 a 32) em as forças armadas de um país não eram compostas de mercenários, nem combatiam por um príncipe, a nserção da conjunção "e" antes da conjunção destacada determinaria que as ideias expostas tivessem o mesmo peso na argumentação, o que não ocorre com a formulação original.

(linhas 16 a 21) Tanto em ele comenta, quanto em Por aí se vê, observa-se o emprego do tempo presente pelo pretérito (presente histórico), para dar vivacidade a fatos ocorridos no passado.

(linhas 4 e 5) Outra redação para independentemente dos benefícios concretos que a sua fruição pode trazer aos homens estará clara e correta se tiver a formulação "em nada dependendo dos benefícios concretos que podem advirem da sua fruição aos homens".

(linhas 7 a 9) Em E, efetivamente, que valor teriam a descoberta da verdade (...) ou a realização da justiça, o valor da sequência implica uma vírgula obrigatória depois da conjunção “ou”.

(linha 8) Se as normas preveem a possibilidade de ocorrer o verbo no singular no caso de haver uma sucessão de substantivos que indicam gradação de um mesmo fato, seria correto empregar "teria", em vez de teriam.

(linha 18) No segmento submetido aos tiranos, tem-se exemplo de emprego de particípio atribuindo a frase valor temporal.

(linha 29) Pela primeira vez.

(linha 2) é bem capaz de.

(linha 4) em si mesmo.

(linha 3) ou seja.

(linhas 7 e 8) efetivamente.

A liberdade humana, tomada no sentido de um agir sem impedimentos externos, é perfeitamente compatível com o "temor" e a "necessidade".

A liberdade política do cidadão pressupõe uma estrita igualdade socioeconômica de vida.

A liberdade é um atributo essencial do ser humano, distinguindo-o, por isso, de todos os demais seres vivos.

A liberdade humana, numa comunidade política, é sempre definida em relação aos vínculos artificiais que são as leis civis.

Há uma disposição coletiva para viver em liberdade, a qual faz parte da mentalidade dos povos.