está correto em todos os seus aspectos.

tem de receber duas correções: "quiz", em lugar de "quis", e "que se lança", em lugar de "que se lançam.

merece uma única correção: "fazem mal", em lugar de "faz mal".

tem de, entre outras, receber obrigatoriamente a alteração de "às pessoas" para "as pessoas".

tem de, entre outras, receber obrigatoriamente mais um acento indicativo da crase, em "à pretexto".

(linha 2) a forma preocuparam-se exemplifica a existência de verbo que aceita um pronome oblíquo átono do mesmo número e pessoa do sujeito, o chamado verbo pronominal.

(linhas 4 e 5) em que explicasse a sua origem, a palavra destacada remete a todos os seres, não se admitindo a possibilidade de superposição de elementos retomados pelo pronome.

(linha 7) no segmento de Tales a Anaxímenes, as preposições demarcam aqueles que integram um grupo, sem contemplar a categoria temporal.

(linhas 20 e 21) se, em lugar de o ponto de vista, se tratasse de distintos pontos, a formulação "os distin- tos pontos de vista reflexivos-críticos" estaria em concordância com as normas gramaticais.

(linha 32) assim como decisivo está grafado em conformidade com as normas da gramática, o estão as palavras "proesa" e "deslise".

(linhas 31 e 32 ) Em que se tornou decisivo pelas implicações filosóficas que encerra, justifica-se o emprego de dois distintos tempos verbais pelo fato de a primeira forma indicar uma ação que se deu em certo momento do passado e a segunda, uma opinião tomada como legítima.

(linhas 33 e 34 ) A frase Levando em conta o caráter representativo da Pintura e da Escultura exprime ideia de condição; assim, o segmento inicial equivale a "Se levasse em conta".

(linhas 33 a 44) O confronto estabelecido por Platão entre Arte e Realidade impede qualquer apreciação positiva de uma manifestação artística.

(linhas 30 a 44) Platão faz duas avaliações da Pintura e da Escultura, mas somente acerca de uma delas - é supérflua a atividade daqueles que pintam e esculpem - deixa explícito o parâmetro tomado para a apreciação.

(linhas 38 a 40 ) Em é supérflua a atividade daqueles que pintam e esculpem, pois o que produzem é inconsistente e ilusório, a inclusão de uma vírgula após a palavra pois preserva a correção gramatical do segmento.

O emprego da forma verbal destacada em (linha 22) Mas seria preciso esperar por Sócrates indica que qualquer outro pedagogo ou filósofo poderia ser responsável pelo fato citado e que a presença de Sócrates como seu agente deve ser considerada um acontecimento fortuito.

Infere-se que a pergunta citada (linha 29) é considerada por Nunes uma indagação filosófica acerca da essência da Pintura, indagação que transportava para o domínio das artes a atitude interrogativa que já tinha sido assumida pelos filósofos gregos em relação às coisas e aos valores sociais.

A sequência (linhas 24 e 25) os valores morais, as profissões, o governo e o comportamento social constitui uma escala que vai do aspecto mais valorizado pelo autor ao que pode merecer menor destaque.

O emprego de (linha 26) também supõe que o ponto de vista referido tivesse já se insinuado em outras áreas, que não são, entretanto, mencionadas; isso exige do leitor que levante hipóteses sobre quais poderiam ser.

Transpondo o segmento (linhas 28 e 29) e a este perguntou o que a Pintura poderia representar, formulado em diálogo indireto, para o diálogo direto, a forma que respeita as orientações da gramática normativa é: "e a este pergunta: - O que a Pintura talvez chegue a representar?".

foram suficientemente habilidosos para, numa época crítica da civilização grega, dar consistência e coerência às suas teses sobre a concepção do Bem, da Virtude, do Belo, da Lei e da Justiça.

motivados pela necessidade de orientar a juventude ateniense da segunda metade do século V a.C., dedicaram-se a atividades estritamente especulativas, sólida base para posteriores ações pedagógicas.

desempenharam papel pioneiro ao desenvolver técnicas, teses e conceitos novos, alicerçados na indiscutível capacidade mental que demonstravam ao encadear logicamente a argumentação com que defendiam seus princípios.

tiveram desqualificados seus méritos, principalmente o de fundar uma perspectiva filosófica no estudo da sociedade e da cultura, pela falta de rigor em suas práticas e pela evidente intenção de turvar o raciocínio dos seus parceiros de diálogo com teses falaciosas.

a atitude que assumiram diante do que elegeram para estudo na Atenas da segunda metade do século V a.C. representou a inserção de uma perspectiva de abordagem do objeto que é marca distintiva da filosofia.