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  4. Assunto - A Educação como Processo de Construção Histórica

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Refere-se a um movimento pedagógico do final do século XIX e início do XX, que transformou a educação tradicional, priorizando a criatividade, a individualidade e a participação ativa do aluno. Influenciadores como John Dewey, Maria Montessori e Anísio Teixeira marcaram essa proposta, hoje referência na pedagogia moderna, com foco na formação integral e na autonomia:

Leia com atenção:

I - Criado o Colégio Jesuíta do Maranhão;

II - O Alvará de 28 de julho cria o cargo de diretor de estudos;

III - Reforma Pombalina de Educação.


A ordem cronológica dos eventos acima é:


Sobre o ambiente escolar na concepção sócio-histórica, analise:

I - Uma escola deve ser uma local em que as pessoas possam dialogar, duvidar, discutir, questionar e compartilhar saberes;

II – No ambiente escolar deve haver espaço para transformações, para as diferenças, para o erro, para as contradições, para a colaboração mútua e para a criatividade;

III – A escola deve propiciar um ambiente em que professores e alunos tenham autonomia, possam pensar, refletir sobre o seu próprio processo de construção de conhecimento e ter acesso a novas informações.


Dos itens acima:

O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, de 1932, consagra-se na história da educação brasileira como sendo um de seus célebres capítulos.


Assinale a opção que expressa corretamente um ideal educacional do escolanovismo.

Eclodindo na Grécia Clássica, a sofística constitui um movimento cultural de alto significado para a história da educação. Promulgando um caminho de solução para uma necessidade profunda da cidade-estado clássica, os sofistas engendram um movimento de reformulação da educação dos nobres, endereçando-se, sobretudo, aos que desejavam formar-se para a política.

A principal finalidade da educação sofística é
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