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Concurso: FAMGOV - Fundação do Meio Ambiente de Governador Celso Ramos - SC

Concurso: FAMGOV - Fundação do Meio Ambiente de Governador Celso Ramos - SC
Cargo: Professor - Filosofia
Ano: 2026

Ano:

2026

Banca:

INSTITUTO AOCP

Cargo:

Professor - Filosofia

Disciplina: Filosofia

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De acordo com a dialética de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, assinale a alternativa correta.

(a)

Hegel apresenta três etapas do processo de formação do pensamento: o entendimento, a razão especulativa e a razão dialética, sendo o primeiro o mais importante.

(b)

A dialética, em Hegel, limita-se à análise lógica das ideias, sem qualquer relação com a história ou com o desenvolvimento concreto.

(c)

Em Hegel, a realidade é composta por elementos isolados e independentes, sendo o movimento dialético apenas uma forma subjetiva de organização do pensamento.

(d)

Na dialética hegeliana, tem-se como fundamento o fato de que todo objeto de pensamento é, ao mesmo tempo, uma ideia que temos sobre esse objeto e também a sua existência concreta; em Hegel, conceito e objeto estão sempre unidos no movimento do real.

(e)

A realidade, em Hegel, se apresenta ao mesmo tempo como algo que é e também como sua negação, ou seja, como algo que não é. Dessa contradição, conclui-se que a realidade é real, mesmo sendo uma cópia do mundo inteligível.

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Concurso: FAMGOV - Fundação do Meio Ambiente de Governador Celso Ramos - SC

Concurso: FAMGOV - Fundação do Meio Ambiente de Governador Celso Ramos - SC
Cargo: Professor - Filosofia
Ano: 2026

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INSTITUTO AOCP

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Professor - Filosofia

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Sobre a moral dos senhores e a moral dos escravos, presentes no pensamento de Friedrich Nietzsche, assinale a alternativa correta.

(a)

A moral dos senhores valoriza a força, a coragem, a autonomia, a afirmação da vida, o apego às questões religiosas e a não dependência de normas externas impostas por terceiro.

(b)

A moral dos senhores é a de personalidades poderosas, de grande vitalidade, de elevado nível de exigência para consigo mesmas e de afirmação da vida.

(c)

A moral dos escravos é a moral dos fracos, porém heróis, dos apaixonados e dos humildes, dos que se apegam à religiosidade, mas com vitalidade.

(d)

A moral dos escravos e a moral dos senhores possuem valores equivalentes e coexistem sem conflitos, pois ambas buscam a harmonia social.

(e)

Segundo Nietzsche, a moral dos senhores é a moral dos ressentidos, oposta a tudo aquilo que lhe é superior, que prega a igualdade.

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Concurso: FAMGOV - Fundação do Meio Ambiente de Governador Celso Ramos - SC

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Cargo: Professor - Filosofia
Ano: 2026

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Sobre o conceito de “valor de exposição”, presente no pensamento de Walter Benjamin, assinale a alternativa correta.

(a)

O valor de exposição refere-se à manutenção da função ritual da obra de arte, que permanece vinculada ao sagrado mesmo na modernidade e pós-modernidade.

(b)

O valor de exposição implica o desaparecimento da materialidade da obra de arte por completo, sendo substituída por sua dimensão simbólica.

(c)

O valor de exposição consiste na valorização da obra, bem como na sua aura, na sua raridade e na sua inacessibilidade ao público.

(d)

Com o contínuo desenvolvimento histórico e, em especial, com o surgimento do capitalismo, as obras de artes adquirem o que Benjamin chama de valor de exposição, sendo cada vez mais valorizadas em si mesmas, sem relação necessária com práticas místico-religiosas.

(e)

O valor de exposição é fundamental na composição estética, pois elimina qualquer forma de reprodução técnica, preservando a aura original da obra de arte.

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Concurso: FAMGOV - Fundação do Meio Ambiente de Governador Celso Ramos - SC

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Cargo: Professor - Filosofia
Ano: 2026

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Ao iniciar uma aula de filosofia com o tema Patrística, o professor escreve a seguinte frase no quadro: “Creio para entender”. Após escrever, ele sorteia cinco papéis para os estudantes com explicações sobre a frase. Com base em Agostinho de Hipona e na Patrística, qual das frases a seguir melhor explica a frase escrita pelo professor?

(a)

A razão é inútil; basta acreditar cegamente em tudo que a Igreja ensina, sem necessidade de reflexão ou questionamento.

(b)

A fé é secundária; primeiro, devemos compreender todas as verdades por meio da razão e, só depois, aceitá-las como crença.

(c)

A fé é o ponto de partida: ao crer, buscamos a compreensão, pois Deus concede a razão e o entendimento àqueles que já confiam Nele.

(d)

A filosofia e a teologia são independentes: compreender precede e não depende da fé, e a verdade pode ser alcançada apenas pela reflexão racional.

(e)

Para conhecer a verdade sobre Deus, é necessário abandonar a fé e aceitar apenas o conhecimento científico e empírico como válido.

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Cargo: Professor - Filosofia
Ano: 2026

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Com base na filosofia de Nietzsche, assinale a alternativa correta.

(a)

Para Nietzsche, os conceitos negativos, sobretudo aqueles que embasam os sentidos, devem ser investigados profundamente para que suas verdadeiras raízes sejam reveladas.

(b)

O conhecimento, para Nietzsche, é fruto de um lento processo de acumulação e comprovações empíricas, tendo como finalidade a salvação dos fenômenos.

(c)

O niilismo, para Nietzsche, tem um sentido negativo, pois reforça o pacto com a vida. Para o autor, a vida é marcada por dor e sofrimento; logo, ela não tem valor.

(d)

O bem supremo, para Nietzsche, é a própria vida, que é expressa na vontade de potência. Trata-se da determinação de viver e da vontade de criar novos valores, de inscrever-se em uma dimensão além da do bem e do mal.

(e)

A vontade de potência leva o indivíduo a se superar no âmbito moral, criando um novo modelo de homem ético cristão, sendo o senhor dos próprios gestos e atos.

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