2. Questões de Concurso

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O esporte é um conteúdo fundamental na Educação Física escolar. Nesse sentido, para Tubino (2011) as três dimensões sociais do esporte são: 
Historicamente, no contexto da Educação Física escolar, a avaliação tem assumido como base o paradigma docimológico clássico, em que as preocupações principais têm recaído nos métodos e técnicas usadas, criando-se testes, materiais e sistemas, estabelecendo-se critérios com fins classificatórios e seletivos. No entanto, o Coletivo de Autores (1992) defende que a avaliação nesses moldes consolida, através dos instrumentos e medidas, a legitimação do fracasso, a discriminação, a evasão e expulsão dos alunos, principalmente daqueles oriundos da classe trabalhadora. Na concepção do Coletivo de Autores, a avaliação deve considerar:
Ao aprofundar-se nas reflexões sobre o conceito de cultura corporal, em sua obra denominada “Cultura corporal na escola: tarefas da educação física”, Micheli Ortega Escobar (1995, p. 94) destaca que o acervo de atividades expressivo-comunicativas envolve uma série de sentidos e significados complexos, porque “essas atividades foram construídas em determinadas épocas históricas como respostas a determinadas necessidades humanas”. Nesse sentido, para a autora:
As brincadeiras têm sido compreendidas sob diversas óticas no contexto das pesquisas em Educação e Educação Física. Por exemplo, em sua obra de título “Jogo, brinquedo, brincadeira e a educação”, Kishimoto (1996) destaca que as brincadeiras, diferente dos jogos, apresentam a ausência de um conjunto de regras e permitem a representação de imagens que resgatam aspectos da realidade. Ao elencar algumas das possibilidades que as brincadeiras assumem, a autora conceitua a brincadeiras tradicionais como produções de certos povos em determinados períodos históricos. Nesse sentido, conforme Kishimoto (1996), as brincadeiras:
Ao discorrer sobre a Educação Física escolar, partindo de uma abordagem sociocultural, José Sergio Pérez Gallardo (2010) busca contribuir com o conceito de cultura corporal, versando sobre o conjunto de manifestações entendidas como patrimônio cultural para a comunidade em que a escola está situada. A esse conjunto de manifestações o referido autor nomeia:
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