O pensamento pedagógico brasileiro, conforme sistematizado por José Carlos Libâneo, pode ser amplamente dividido em tendências Liberais e Progressistas. As tendências liberais (Tradicional, Renovada Progressivista, Renovada Não Diretiva e Tecnicista) partem do pressuposto da manutenção da sociedade de classes, buscando adaptar os indivíduos ao sistema social vigente, embora com métodos distintos. A compreensão dessas tendências é vital para que o coordenador pedagógico possa identificar as concepções que permeiam a prática docente na escola.
Assim, analise as afirmativas a seguir sobre as tendências pedagógicas liberais:

I.A Pedagogia Liberal Tradicional centra-se na figura do professor como transmissor do conhecimento (magistrocentrismo) e na memorização de conteúdos clássicos, entendendo o aluno como um receptor passivo, cuja disciplina é fundamental para o aprendizado.
II.A Pedagogia Liberal Renovada Progressivista (Escola Nova), inspirada em John Dewey, desloca o eixo para o aluno (paidocentrismo), valorizando a aprendizagem pela experiência, a atividade do aluno e a adequação de suas necessidades ao meio social.
III.A Pedagogia Liberal Tecnicista, influenciada pelo behaviorismo de Skinner e pela teoria do capital humano, foca na eficiência e produtividade, organizando o ensino de forma objetiva, com planejamento centralizado e uso de tecnologia instrucional, visando formar mão de obra para o mercado.

Está correto o que se afirma em:

Em contraposição às tendências liberais, as tendências pedagógicas progressistas (Libertadora, Libertária e Crítico-Social dos Conteúdos) partem de uma análise crítica da sociedade capitalista, enxergando a educação como um instrumento de transformação social e de superação das desigualdades. Elas não buscam a adaptação do indivíduo ao sistema, mas sim sua conscientização para que possa intervir e modificar a realidade. Cada uma, no entanto, propõe caminhos e metodologias distintas para alcançar esse objetivo de emancipação. Considerando as características das tendências pedagógicas progressistas, assinale a alternativa correta.

A prática pedagógica nunca é neutra; ela está sempre fundamentada, explícita ou implicitamente, em concepções filosóficas sobre o que é o ser humano, o conhecimento, a sociedade e o mundo. As grandes correntes filosóficas, como o Idealismo (Platão), o Realismo (Aristóteles), o Empirismo (Locke), o Materialismo Histórico-Dialético (Marx) e o Existencialismo (Sartre), forneceram as bases para as diferentes teorias educacionais. Compreender esses fundamentos permite ao educador analisar criticamente sua própria prática e as propostas pedagógicas com as quais se depara, como as pedagogias liberais e progressistas. Considerando a profunda influência dos fundamentos filosóficos na educação, assinale a alternativa correta.

A forma como um professor entende o processo de ensino-aprendizagem é profundamente influenciada por concepções filosóficas sobre como o ser humano conhece. Historicamente, duas grandes concepções opostas marcaram a pedagogia: o Inatismo (ou Apriorismo) e o Ambientalismo (ou Empirismo). O Inatismo sustenta que as capacidades e conhecimentos fundamentais são inatos, nascendo com o indivíduo, cabendo à educação apenas despertar o que já existe. O Ambientalismo, por outro lado, vê o indivíduo como uma 'tábula rasa', cujo conhecimento é adquirido exclusivamente através das experiências e estímulos do meio. Diante dessas concepções antagônicas, assinale a alternativa correta.

A palavra “ética” tem origem no grego “ethos”, que significa caráter ou modo de ser. Aristóteles define a ética como um conjunto de hábitos e virtudes que guiam o comportamento humano em busca da felicidade e do bem comum. A ética na educação desempenha um papel relevante na formação de indivíduos críticos, porque precisam: