Do Diário do Imperador
Acabo de ler o Diário do Imperador D. Pedro II,
escrito exatamente há um sécuio. Por essas pequenas
anotações, pode-se acompanhar um ano da sua vida,
amostra suficiente das dificuldades com que o Brasil tem
lutado sempre para entrar no bom caminho, para
melancolia e desânimo de seus mais devotados
servidores.
Assim mesmo se exprimiu o Imperador: "Muitas
coisas me desgostam; mas não posso logo remediá-las e
isso me aflige profundamente. Se ao menos eu pudesse
fazer constar geralmente como penso! Mas pra quê - se
tão poucos acreditariam nos embaraços que encontro para
que eu faça o que julgo acertado! Há muita falta de zelo, e
o amor da pátria só é uma palavra - para a maior parte!"
A respeito de certo boato que se espalhara, comenta,
com desgosto: "Tudo inventam; e triste política é a que
vive de semelhantes embustes quando tantos meios
honestos havia de fazer oposição; mas para isso é
necessário estudar as necessidades da Nação - e onde
está o zelo?"
(A palavra ZELO ocorre numerosas vezes neste
diário: é essa "dedicação ardente", essa "diligência", que o
Imperador não encontra na maior parte dos que, no
entanto, por função, estão encarregados dos problemas
nacionais. E isso lhe causa sofrimento.)
Os moços de hoje deviam ler estas palavras, e
entendê-las: "Na educação da mocidade é que sobretudo
confio para regeneração da pátria. Gritam que se não
pode chegar ao poder senão fazendo oposição como a
fazem; mas, quando no poder, não sofrem do mal que
fomentaram? A imprensa é inteiramente livre, como julgo
deva ser, e na Câmara e no Senado a oposição tem
representantes; mas que fazem estes pela maior parte?"
Os homens públicos também deveríam meditar sobre
esta passagem: "...Mas tudo custa a fazer em nossa terra
e a instabilidade de ministério não dá tempo aos ministros
para iniciarem, depois do necessário estudo, as medidas
mais urgentes. É preciso trabalhar, e vejo que não se fala
quase senão em política, que é, as mais das vezes, guerra
entre interesses individuais."
Há neste pequeno diário, de um ano e cinco dias,
variadas observações sobre agricultura, teatro, ciência,
educação; impressões de visitas a diferentes
estabelecimentos educacionais e industriais; breves
apontamentos sobre ministros e personalidades do tempo.
Terminada a leitura, parece-nos que estamos na mesma,
que o século não passou; apenas as pessoas mudaram de
nome. E o Imperador, há cem anos, escrevendo: "A falta
de zelo; a falta de sentimento do dever é nosso primeiro
defeito moral. Força é contudo aceitar suas
consequências, procurando, aliás, destruir esse mal que
nos vai tornando tão fracos.”
D. Pedro II deixou fama de sabedoria, e comparandose
as modestas (mas importantíssimas) observações de
seu diário com a verborragia demagógica de que ainda
somos vítimas, e dos males que a acompanham,
compreende-se que muita gente desesperada até pense
em tornar-se monarquista.
Mas convém não esquecer estas palavras do próprio
Imperador: “Nasci para consagrar-me às letras e às
ciências; e, a ocupar posição política, preferiría a de
presidente da República ou ministro à de Imperador".
Sejamos, pois, republicanos, democratas, estudiosos,
honestos, justiceiros, e cultivemos o ZELO de bem servir à
pátria, aos homens, às instituições. Neste particular,
estamos com um século de atraso.
MEIRELES, Cecília. Escolha o seu sonho. São Paulo: Global, 2016
(Texto adaptado)
Para pessoas de opinião
Você me dirá que uma das coisas que mais preza é
sua opinião. Prezá-la é considerado virtude. Fulano? É
uma pessoa de opinião”. É preciso força e decisão para
“ter opinião". Não é fácil.
Você me dirá, ainda, do que é capaz de fazer para
defender a própria opinião. Ter opinião é tão importante
que há até um direito dos mais sagrados, o direito à
opinião, ultimamente, aliás, bastante afetado, pois vivemos
tempos de ampliação do delito de opinião. Ter opinião, em
vez de ser considerado um estágio preliminar da
convicção, passa a ser ameaçador.
Mas sem contrariar a força com que você defende as
próprias opiniões e, sobretudo, defendendo o seu
inalienável direito de tê-las, eu lhe proporei pensar sobre
se a opinião é uma instância realmente profunda ou se é,
tão-somente, uma das primeiras reações que se tem
diante dos acontecimentos.
Será a opinião uma reação profunda ou superficial?
Ouso afirmar que, quase sempre, é das mais superficiais.
Opinião é reação, e expressa um sentimento ou
julgamento. Ao reagir, o sentimento realiza uma síntese do
que e como somos. Esta síntese aparece na forma pela
qual reagimos. A primeira reação é reveiadora do
sentimento com que julgamos a vida, o mundo, as
pessoas. Quase sempre a opinião surge nessa etapa
inicial, patamar superficial do nosso ser. Somos um
repositório de primeiras impressões!
Pode-se, efetivamente, garantir que nossas opiniões
são fruto de meditação? Ou de conhecimento
sedimentado? Positivamente, não. Quem responder
sinceramente, vai concluir que tem muito mais opiniões do
que coisas que sabe ou conhece. Qualquer conhecimento
profundo não leva à opinião; leva à análise, à convicção, à
dúvida ou à evidência, e nenhuma dessas quatro
instâncias tem a ver com a opinião.
Quem (se) reparar com cuidado, verificará o quanto é
levado a opinar, vale dizer, reagir, sentir, julgar, diante dos
variados temas. Somos um aluvião de opiniões.
Defendemo-nos de analisar, tendo opinião; preservamonos
do perigoso e trabalhoso mister de pensar, tendo logo
uma opinião.
É mais fácil ter opinião do que dúvida. Opinião traz
adeptos e dividendos pessoais de prestígio,
respeitabilidade, aura de coragem ou heroísmo.
As opiniões são uma espécie de fabricação em série
de idéias sempre iguais, saídas do modelo pelo qual
vemos o mundo, e nos faz enfocar a realidade segundo
um eterno subjetivismo. Por isso a opinião quase nunca é
o reflexo das variadas componentes do real. É eco a
repetir a experiência anterior, diante de cada caso novo. A
opinião nos defende da complexidade do real, logo, é
maneira de impedir a criatividade do homem.
Na origem latina, opinar tem um sentido ambíguo. É
muito mais conjecturar do que afirmar. A palavra chega a
ter, nos seus vários sentidos, o de disfarçar. A origem do
termo é mais fiel ao seu significado do que a tradução que
hoje se ihe dá.
Opinar não significa saber nem conhecer. Opinar
significa ter uma opinião a respeito de algo, isto é, uma
impressão sujeita a retificações, a correções, a mudanças
permanentes. O sentido essencial de opinar é conjecturar,
ou seja, supor uma realidade para poder discuti-la e,
assim, melhor conhecê-la.
No entanto, nos ofendemos se contrariam a nossa
opinião; vivemos em busca do respeito à “nossa opinião".
E, mais grave e frequente, vivemos a sofrer por causa da
opinião ou de opiniões dos outros sem saber que a opinião
de alguém é o resultado das manifestações (reações)
mais superficiais e fáceis do seu espírito.
A opinião é instância superficial, exercício de dúvida e
de conhecimento disfarçado em certeza ou afirmação,
uma conjetura em forma de assertiva. É mais a expressão
de um sentimento do que a conciliação deste com o
conhecimento e a verdade. A partir do momento em que
sabemos de tudo isso, temos obrigatoriamente que deixar
de dar tanta importância à opinião alheia e à própria. É
preciso, sempre, submetê-las ao crivo da permanência, do
tempo, da análise, do conhecimento, da vivência, da
experimentação em situações diferentes, em estados de
espírito diversos, para, só então, considerá-la significativa,
válida, profunda.
Qual de nós está disposto a aceitar que a própria
opinião, embora válida e respeitável, é uma forma
superficial de manifestação? Quem está disposto a se dar
ao trabalho de atribuir à opinião sua verdadeira função,
que é nobiiíssima: a de ser trânsito, passagem, via, para a
Convicção, para a Análise, para Dúvida e para a Evidência
- os quatro elementos que compõem a verdade?
Esta é a minha opinião...
TÁVOLA, Artur da. Alguém que já não fui. Rio de Janeiro: Nova Fronteira,
1985.
Marque a opção que designa corretamente a figura de
linguagem empregada no trecho “Por essas pequenas
anotações, pode-se acompanhar um ano de sua vida [...]"
(1°§)
