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Os territórios estão contidos nos espaços, logo, todo movimento socioterritorial é também socioespacial,
todos os corpos ocupam uma dimensão espacial da realidade, como também atuam de forma política em
sua defesa, assumindo-se como territórios particulares. Pode-se compreender o corpo como um importante
componente do espaço geográfico, que numa apresentação carregada de símbolos e significados, modifica
e é modificado pelas relações espaciais desempenhadas pelas dinâmicas e práticas espaciais.
Disponível em: https://jornalistaslivres.org/vem-ai-a-primeira-marcha-das-mulheres-indigenas/. Acesso em: 3 jun. 2024.
Uma professora do Ensino Médio, com o objetivo de estudar com seus alunos o território e suas diferentes escalas, optou por utilizar, em sua aula, a imagem e o texto apresentados como aporte metodológico e teórico, a fim de que os discentes refletissem acerca das distintas possibilidades de construção de territórios, a começar pelo corpo.
A partir dessas informações, é correto afirmar que a abordagem empregada, em consonância com os pressupostos teóricos, compreende o corpo-território
Disponível em: https://jornalistaslivres.org/vem-ai-a-primeira-marcha-das-mulheres-indigenas/. Acesso em: 3 jun. 2024.
Uma professora do Ensino Médio, com o objetivo de estudar com seus alunos o território e suas diferentes escalas, optou por utilizar, em sua aula, a imagem e o texto apresentados como aporte metodológico e teórico, a fim de que os discentes refletissem acerca das distintas possibilidades de construção de territórios, a começar pelo corpo.
A partir dessas informações, é correto afirmar que a abordagem empregada, em consonância com os pressupostos teóricos, compreende o corpo-território
Sobre o Município de Jaborandi, analise
as assertivas com o código V(Verdadeiro)
ou F(Falso). Em seguida, marque a
alternativa com a série correta.
I – De acordo com dados científicos, a pecuária de Jaborandi se tornou inexpressiva em toda a região.
II – O município é servido por uma única Empresa de Transporte.
III – Em Jaborandi predomina a Religião Católica Apostólica Romana.
IV – O clima de Jaborandi é Tropical semiúmido com 4 a 5 meses secos e tem uma temperatura média maior que 18°C, o período chuvoso acontece nos meses de novembro a março. Sua pluviosidade média anual é de 1.200mm.
I – De acordo com dados científicos, a pecuária de Jaborandi se tornou inexpressiva em toda a região.
II – O município é servido por uma única Empresa de Transporte.
III – Em Jaborandi predomina a Religião Católica Apostólica Romana.
IV – O clima de Jaborandi é Tropical semiúmido com 4 a 5 meses secos e tem uma temperatura média maior que 18°C, o período chuvoso acontece nos meses de novembro a março. Sua pluviosidade média anual é de 1.200mm.
A cultura brasileira é marcada por uma rica diversidade de expressões regionais, muitas delas resultantes
da mistura entre povos indígenas, africanos e europeus. Com base nos elementos representados na imagem
a seguir e considerando os processos históricos e geográficos que moldaram essas manifestações,
assinale a alternativa que associa corretamente a região brasileira, sua manifestação cultural e a origem
predominante dessa tradição.
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/diversidade-cultural-no-brasil/. Acesso em: 1 ago. 2025.
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/diversidade-cultural-no-brasil/. Acesso em: 1 ago. 2025.
Leia o fragmento de texto a seguir e assinale a
alternativa correta.
“O problema de rupturas e de continuidade paradigmática aparece nitidamente em uma ciência como a geografia. No século XIX, a concepção de um conhecimento apoiado na descrição dos lugares, com ênfase nas relações de causalidade entre o homem e o meio, colocou a geografia sob a égide da análise regional: uma ciência empírica, descritiva e de síntese. Entre as décadas de 1950-1970, o embate entre a geografia quantitativa, a geografia cultural e a geografia crítica, em relação ao seu objeto de estudo, ainda ocupava o centro das preocupações. O reducionismo epistemológico não tardou em classificar essas abordagens em ‘quase-escolas’”, as quais são baseadas, respectivamente:
“O problema de rupturas e de continuidade paradigmática aparece nitidamente em uma ciência como a geografia. No século XIX, a concepção de um conhecimento apoiado na descrição dos lugares, com ênfase nas relações de causalidade entre o homem e o meio, colocou a geografia sob a égide da análise regional: uma ciência empírica, descritiva e de síntese. Entre as décadas de 1950-1970, o embate entre a geografia quantitativa, a geografia cultural e a geografia crítica, em relação ao seu objeto de estudo, ainda ocupava o centro das preocupações. O reducionismo epistemológico não tardou em classificar essas abordagens em ‘quase-escolas’”, as quais são baseadas, respectivamente:
Nas férias, Carla, residente em Porto Alegre, decide
visitar sua prima Raquel em uma pequena cidade
no interior do Nordeste. Assim que chegou à casa
de sua prima, Carla a viu cozinhando e, então,
tiveram a seguinte conversa:
Carla: — Prima, ganhei uma panela elétrica de pressão novinha, posso comprar uma pra você de presente. Faz tudo sozinha: feijão, carne, arroz, até bolo! Agora quero tudo elétrico.
Raquel: — Pois na minha cozinha, eu desconfio de panela que não chia!
Carla: — Mas é mais segura, mais rápida, você não precisa ficar mexendo e ela desliga sozinha. Lá onde moro, é moda, por ser prática. Quem não tem está atrasado.
Raquel: — E onde fica o sabor do bacon e do alho fritinho? Panela elétrica não sabe o ponto do feijão que minha avó me ensinou.
A partir desse diálogo, o professor pode trabalhar o conteúdo da aula partindo dos pressupostos teóricos que configuram
Carla: — Prima, ganhei uma panela elétrica de pressão novinha, posso comprar uma pra você de presente. Faz tudo sozinha: feijão, carne, arroz, até bolo! Agora quero tudo elétrico.
Raquel: — Pois na minha cozinha, eu desconfio de panela que não chia!
Carla: — Mas é mais segura, mais rápida, você não precisa ficar mexendo e ela desliga sozinha. Lá onde moro, é moda, por ser prática. Quem não tem está atrasado.
Raquel: — E onde fica o sabor do bacon e do alho fritinho? Panela elétrica não sabe o ponto do feijão que minha avó me ensinou.
A partir desse diálogo, o professor pode trabalhar o conteúdo da aula partindo dos pressupostos teóricos que configuram