Questões de Concurso

As metodologias de ensino de Geografia, em consonância com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), homologada em 2017, devem centrar-se no desenvolvimento do Raciocínio Geográfico e na autonomia do aluno dos Anos Finais. Superando a mera memorização de nomes e lugares, as práticas pedagógicas contemporâneas exigem que o professor utilize metodologias ativas que estimulem a pesquisa, o debate e a intervenção crítica na realidade. A utilização de diferentes linguagens (cartográfica, gráfica, pictórica e escrita) é essencial para a construção do conhecimento sobre o espaço.
Considerando as práticas e metodologias de ensino de Geografia conforme a BNCC, analise as afirmativas a seguir:

I. A Alfabetização Cartográfica é uma das metodologias-chave no Ensino Fundamental, pois visa unicamente a decodificação dos símbolos e legendas dos mapas, sendo seu domínio suficiente para o desenvolvimento pleno do Raciocínio Geográfico.
II. O uso do Estudo do Meio é uma prática metodológica de campo que integra teoria e prática, sendo essencial para que os estudantes desenvolvam a capacidade de observação direta do espaço e a coleta de dados primários em seu entorno.
III. A metodologia de Resolução de Problemas em Geografia permite que o professor apresente situações-problema reais (como problemas ambientais ou urbanos) e estimule o aluno a aplicar as categorias geográficas (Território, Lugar, Paisagem) para buscar soluções.

Está CORRETO o que se afirma em:

É atribuída ao famoso geógrafo francês Élisée Reclus (1830−1905) a frase: A Geografia seria a História no espaço, tal como a História é a Geografia no tempo.

Assinale a alternativa que expressa corretamente a articulação tempo na discussão do saber geográfico:

Os conceitos de paisagem, espaço, lugar, região e território se inter-relacionam porque:

Na Geografia contemporânea, a paisagem é entendida como a expressão visível do espaço geográfico, pois:

O geógrafo Ab’Saber estudava a paisagem a partir da compreensão dos processos fisiográficos e biológicos, além também de compreendê-la como um patrimônio coletivo fruto da ação humana ao longo do tempo. Nesse sentido, Ab’Saber concebia a paisagem: