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No processo histórico de consolidação da Psicologia como ciência, diversas abordagens teóricas contribuíram para a formação de métodos e objetos distintos de estudo. A transição de uma Psicologia introspectiva para uma Psicologia baseada em dados observáveis marcou uma ruptura metodológica importante na disciplina. Sobre esse aspecto técnico específico, assinale a alternativa correta. 
A consolidação da Psicologia como ciência autônoma decorreu de uma série de transformações epistemológicas, institucionais e metodológicas ao longo dos séculos XIX e XX. Diversas escolas e abordagens se desenvolveram com base em concepções distintas sobre o objeto de estudo da psicologia, os métodos válidos de investigação e as relações entre mente, comportamento e ambiente. Acerca do assunto, marque V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__)O estruturalismo de Wundt, apesar de sua ênfase na introspecção, influenciou o behaviorismo por oferecer um modelo experimental de observação direta do comportamento manifesto.
(__)O funcionalismo, ao valorizar a adaptação do indivíduo ao meio, foi posteriormente incorporado como base teórica da psicanálise e da psicologia positiva.
(__)A psicologia cognitiva rompeu com o paradigma behaviorista ao admitir a existência de processos mentais inferíveis, mas manteve a ênfase na mensuração e na experimentação empírica.
(__)A abordagem humanista, em contraposição ao determinismo psicanalítico e ao mecanicismo comportamental, valorizou a subjetividade, o potencial humano e a busca por sentido existencial.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo: 

A constituição histórica da Psicologia como campo epistemológico autônomo, sobretudo no contexto pós-positivista do século XIX, implicou um tensionamento entre distintos paradigmas que buscavam definir seu objeto, método e finalidade. Nesse cenário, escolas fundantes como o estruturalismo de Wundt, o funcionalismo de James e o behaviorismo de Watson disputaram não apenas a hegemonia teórico-metodológica, mas também a legitimidade científica da jovem disciplina. Ardila (2003) e Schultz & Schultz (2017) apontam que essas escolas expressam a transição de uma psicologia ancorada na introspecção para modelos empíricos, pragmáticos e observacionais. Considerando esse processo histórico e os marcos inaugurais da Psicologia científica, assinale a alternativa que melhor representa a ruptura proposta pelo behaviorismo clássico no tocante ao objeto e ao método da ciência psicológica:

A consolidação da psicologia enquanto ciência implicou sucessivas inflexões metodológicas, desde a introspecção laboratorial até a incorporação de dispositivos aplicados em saúde, educação e trabalho. Considerando a historicidade epistemológica e as viragens conceituais, qual proposição traduz com maior rigor a transição que possibilitou metodologias observacionais sistemáticas e tecnologias de intervenção comportamental?
Conforme Medeiros, Bernardes e Guareschi (2005), “a saúde, quando pensada pela Psicologia, edifica uma série de regulamentos e modulações que estabelecem o modo como o ser humano deve se relacionar consigo mesmo e com o mundo”. Considerando os aportes dessas autoras em relação a esta temática, analise as assertivas abaixo:

I. Em suas origens, a Psicologia não tinha como foco a saúde e tampouco a doença, e sim objetivava investigar processos mentais da consciência através de estudos laboratoriais, estabelecendo “indivíduos saudáveis” como condição de investigação.
II. Movimentos produzidos no campo da medicina, como os estudos do inconsciente, ampliaram a percepção do sujeito como aquele marcado pelo conhecimento, que conhece e é capaz de governar a si mesmo pelas ferramentas da consciência. É nos processos conscientes e não nos inconscientes que se localiza a verdade dos modos de viver.
III. A noção promovida historicamente pela Psicologia de que acessar o “eu interior” em estado de imperfeição é um modo de produção de saúde contribuiu para formas de subjetivação em que os sujeitos são responsáveis por atentar às próprias condutas, como se o indivíduo e a sociedade existissem de maneira independente.

Quais estão INCORRETAS?