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Considerando a diferença e a diversidade presentes na comunidade surda, bem como os contextos e as experiências de vida das pessoas surdas, temos o surgimento de múltiplas identidades surdas. De acordo com Perlin (2013), as identidades podem ser classificadas como:
“Os sujeitos surdos reconhecem modelos e valores históricos através de várias gerações de surdos, com artistas plásticos ou outros artistas. Nas comunidades surdas existem piadas e anedotas, conhecimento de fábulas ou contos de fadas através da família, até adaptações de vários gêneros, como romance, lendas e outras manifestações culturais, que constituem um conjunto de valores e ricas heranças culturais e linguísticas” (MOURÃO, 2011, p. 73). No excerto acima, o autor ressalta a importância: 
A respeito dos aspectos históricos e políticos dos movimentos surdos, analise as assertivas abaixo:

I. No Brasil, a história da educação de surdos iniciou-se com a criação do Instituto de SurdosMudos, hoje atual Instituto Nacional de Educação de Surdos – INES.
II. O Congresso de Milão foi um marco na educação dos Surdos, fortalecendo o uso da língua de sinais na comunidade surda.
III. Faz parte do movimento surdo a luta pelo reconhecimento da Língua de Sinais e das identidades surdas.

Quais estão corretas?
Sobre as identidades surdas, analise as assertivas abaixo:

I. “Os sujeitos surdos não se diferenciam um do outro de acordo com o grau de surdez, e sim o importante para eles é o pertencimento ao grupo usando língua de sinais e cultura surda que ajudam a definir suas identidades surdas”. (STROBEL, 2008, p. 24).
II. Skliar (1998) apresenta as duas grandes concepções em torno da surdez: uma é conhecida como clínico-terapêutica e a outra sócio-antropológica.
III. Para Strobel (2008), “cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificálo a fim de torná-lo acessível e habitável, ou seja, só têm cultura surda os surdos que possuem uma identidade política fortalecida [...]”.

Quais estão corretas?
Todos os povos têm um conjunto de valores, leis, patrimônios históricos e histórias que lhes dão significado e identidade. Esse conjunto de elementos é reconhecido como culturas. Sobre a cultura e a identidade surda, analise as seguintes assertivas:

I. Somente de posse da língua de sinais, considerada “natural”, adquirida em qualquer idade, que o surdo constituirá uma identidade surda, já que ele não é ouvinte (PERLIN,1998).
II. O surdo é um sujeito bilíngue e bicultural (SKLIAR, 1998).
III. Conforme Strobel (2008), a cultura surda é a maneira de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável.

Quais estão corretas?