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O capitalismo é um sistema cujo processo de formação, na Europa, iniciou-se na Baixa Idade Média (compreendida entre os séculos XII e XV) e estendeu-se ao longo da Idade Moderna (compreendida entre os séculos XV e XVIII). A partir de meados do século XVIII, na Inglaterra, esse sistema efetivamente consolidou-se, passando a apresentar uma característica crescentemente expansionista e universal. O acontecimento histórico que propiciou a consolidação do sistema capitalista, bem como sua expansão imperialista, denomina-se
[...] Assim, todo conhecimento reflexivo da realidade infinita realizado pelo espírito humano finito baseia-se na premissa tácita de que apenas um fragmento limitado dessa realidade poderá constituir de cada vez o objeto da compreensão científica, e de que só ele será essencial no sentido de digno de ser conhecido. 
(WEBER, 1989, p. 88.)
Na concepção teórica de Weber, logo que tomamos consciência do modo como a vida se apresenta, verificamos que ela se manifesta, interna e externamente, sob uma diversidade de eventos que aparecem e desaparecem sucessiva e simultaneamente. E, sendo assim; 
A Sociologia, termo empregado pela primeira vez por Auguste Comte (1798-1857), torna-se uma ciência conclusiva e síntese de todo o caminho científico da humanidade, considerada capaz de estruturar a sociedade com o auxílio das demais ciências. Com o livro “Curso de Filosofia Positiva” (1830-1842), Comte garante-se o título de fundador do Positivismo [...] Vivia-se o horizonte cultural da modernidade na extensão da sociedade ocidental e várias revoluções a sacudiram.
(DCE/PR-Sociologia, 2008, p. 40.)
Nascido em Montpellier, na França, Isidore Auguste Marie François Xavier Comte foi um filósofo francês que sintetizava a necessidade de uma ciência da sociedade e defendia, entre outras ideias:
Acerca do estudo de Weber sobre a "Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo", é INCORRETO concluir que: