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  Todo povo tem na sua evolução, vista à distância, um certo “sentido”. Este se percebe não nos pormenores de sua história, mas no conjunto dos fatos e acontecimentos essenciais que a constituem num largo período de tempo.

Caio Prado Júnior. O sentido da colonização. In: Formação do Brasil Contemporâneo. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 19.

Considerando o fragmento de texto apresentado, julgue o item seguinte, acerca do processo de colonização europeia das Américas. 

A produção especializada e em larga escala para o mercado europeu, apoiada no trabalho escravo, foi uma das marcas do modelo colonizador das terras tropicais americanas.
No processo de conquista e colonização do território que viria a ser o Brasil, no século XVI, as imagens e relatos produzidos pelos europeus acerca dos povos indígenas forneceram pretextos que legitimaram a invasão, a extração de recursos e a tentativa de imposição da cultura europeia. Dentre os viajantes e colonizadores que descreveram as populações indígenas estão: Hans Staden, André Thevet, o Pe. Manuel da Nóbrega, o Pe. Anchieta, Jean de Léry, dentre outros. Sobre esse contexto cultural, é correto afirmar que:
Sobre a organização inicial da sociedade mineradora em Minas Gerais no século XVIII, assinale a alternativa correta: 
Em 1694 tropas luso-brasileiras comandadas pelo bandeirante Domingos Jorge Velho empreendem uma expedição contra o Quilombo dos Palmares, resultando na sua destruição, apesar de a resistência quilombola ter continuado por mais algum tempo. Em relação aos quilombos no período do Brasil Colônia, podemos afirmar que:
A Revolta dos Malês pode ser compreendida como: