2. Questões de Concurso

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Entre meados do século XVII e início do século XVIII, a reação dos povos conhecidos como tapuias à expansão portuguesa no sertão nordestino caracterizou-se por enfrentamentos episódicos e desarticulados, visto que rivalidades étnicas históricas impediram esses grupos de estabelecer alianças militares de maior coesão e duração contra o avanço colonial.
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No processo de conquista e colonização da América, a percepção europeia sobre os povos nativos inviabilizou o reconhecimento pleno de sua alteridade, oscilando entre a imposição de uma igualdade de capacidades que exigia a aculturação do indígena à matriz europeia e a afirmação de uma inferioridade natural que justificava sua submissão e exploração.
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A partir do século XVI, a crise do comércio português com o Oriente foi compensada pela economia do açúcar na América e pelo tráfico de escravizados no Atlântico.
A historiografia sobre a escravidão africana no Brasil, ao longo do século XX, evoluiu de uma perspectiva que a concebia como um sistema de passividade e ausência de agência dos escravizados, para uma abordagem que destaca as diversas formas de resistência, como os quilombos, as revoltas, o suicídio e a negociação cotidiana, ressignificando o papel desses sujeitos na história nacional.
Situação hipotética: Um historiador analisa a legislação sobre a escravidão no Brasil Colônia e identifica artigos que, nominalmente, ofereciam caminhos para a manumissão. Assertiva: A simples existência de tais artigos na legislação não garante sua efetiva aplicação nem subverte a natureza intrínseca da escravidão como sistema de opressão, exigindo uma análise contextualizada das práticas sociais, das relações de poder e do grau de agência dos escravizados e seus proprietários para a plena compreensão do fenômeno.
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