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Percebe-se que a mulher no Brasil Colônia é vista como um instrumento apenas para procriação. Ela tinha sua sexualidade reduzida à gestação; por consequência, era colocada em confinamento caseiro e, em outros momentos, em casas de recolhimento para fugir dos “defeitos naturais de seu sexo”, como sugeriu o Bispo Azeredo Coutinho: “elas [as mulheres] nascem com uma propensão violenta de agradar, ao que logo se segue o desejo de serem vistas; os homens procuram pelas armas ou letras conduzir-se ao auge da autoridade e da glória, as mulheres procuram o mesmo pelos agrados do espírito e do corpo”.
(Nicole Fernandes Alves. “Silenciadas ou silenciosas?
Abuso e a submissão: Trajetória das mulheres no Brasil
Colonial (1500-1822)”. www.ufrgs.br, 28.10.2024. Adaptado.)
No contexto do Brasil Colônia, a declaração do Bispo Azeredo Coutinho tinha como objetivo
I.O sistema de Capitanias Hereditárias, implantado em 1534, foi uma tentativa de descentralizar a administração e reduzir os custos da Coroa, transferindo aos donatários a responsabilidade pela colonização.
II.A criação do Governo-Geral, em 1549, teve como objetivo centralizar o poder e coordenar as ações de defesa, justiça e administração em todo o território colonial.
III.As Câmaras Municipais, controladas pela elite local, representavam um espaço de poder onde colonos tinham ampla participação popular direta.
IV.A economia açucareira, sustentada pela mão de obra indígena, foi o motor inicial da colonização, sendo o trabalho escravizado africano introduzido apenas a partir do século XIX.
V.A exploração do pau-brasil, realizada sobretudo por meio do escambo com os indígenas, foi uma das primeiras atividades econômicas da colonização portuguesa.
Está correto o que se afirma em:
Considerando esse legado e suas permanências históricas, qual alternativa expressa de forma mais adequada a contribuição das culturas africanas para a construção da identidade brasileira?