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“Emprestado pelo governo português para ser exposto durante as comemorações… foi trazido de Portugal a bordo de um jato executivo da Força Aérea Brasileira (FAB) e chegou a Brasília na segunda-feira (22). No Palácio do Itamaraty, o coração está na Sala Santiago Dantas, climatizada para servir de exposição e cripta. A partir de hoje (25) até 5 de setembro, o local será aberto a visitas agendadas de estudantes das escolas do Distrito Federal e, nos fins de semana, a visitação será aberta ao público em geral.)”
Em comemoração dos 200 anos da Independência do Brasil, o objeto de grande valor histórico para o Brasil saiu de Portugal pela primeira vez. Qual objeto (órgão) o teste acima refere-se:
Quando o Brasil surgiu como nação, seu primeiro sistema de governo foi o: 

O processo de constituição da nação brasileira se completa, finalmente, com a proclamação da independência. Ainda mantendo a coerência com as determinações programáticas, Joaquim Silva, na sua obra didática História do Brasil para o terceiro ano ginasial [publicada nos anos 1940], arrebatou a figura de D. Pedro e sua ação heroica no momento da ruptura com Portugal. Fecha-se, nesse momento, a trilogia visual da formação nacional, iniciada com Primeira Missa no Brasil, seguida da Batalha de Guararapes e finalmente encerrada com Independência ou Morte!.


Essa tríade de pinturas históricas constituiu a base fundadora da memória visual da nação e tem estado presente nos livros didáticos de História do Brasil desde o início do século XX.


(Thais Nívia de Lima e Fonseca, “Ver para compreender”: arte,

livro didático e a história da nação. Em: Lana Mara de Castro Siman

e Thais França de Lima e Fonseca (orgs.), Inaugurando a

História e construindo a nação; discursos e imagens no

ensino de História. Adaptado)


Para Fonseca, essa tríade de pinturas históricas

Segundo sugere Oleg Inatiev, analisando as possíveis motivações materiais de sua inserção na trama de 1788-89, é a partir de sua vivência como tropeiro, de suas constantes viagens e contatos com os habitantes das diversas comarcas, que Joaquim José da Silva Xavier se dá conta das contradições e crueldade do sistema de exploração colonial no Brasil. Numa de suas viagens, quando chegava à região de Minas Novas, depara-se com a “triste” cena de um negro sendo açoitado por seu dono. Revoltado, procura intervir e irascível que era na defesa de suas proposições, acaba por entrar em luta corporal com o proprietário do escravo. São ambos os contendores presos até que, cerca de dois meses depois, o juiz estabelece o veredicto: culpado o tropeiro, com multa de dois contos por perturbar a paz do reino e “tentar defender um escravo, propriedade total e inalienável do dono que dispõe totalmente de sua vida e morte”.


(João Pinto Furtado, Imaginando a nação: o ensino de história

da Inconfidência Mineira na perspectiva da crítica historiográfica.

Em: Lana Mara de Castro Siman e Thais França de Lima e

Fonseca (orgs.), Inaugurando a História e construindo a nação;

discursos e imagens no ensino de História. Adaptado)


Para Furtado, essa análise tem equívocos.


Assinale a alternativa que apresenta um desses equívocos.

Sobre as lutas pela independência no Brasil é correto afirmar o seguinte: