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O serviço social assume inquietações e insatisfações que o momento histórico da década de 1960 expressavam em relação a mudanças econômicas, políticas, sociais e culturais. Nesse contexto, é desencadeado um amplo processo de revisão, nos níveis teórico, metodológico, operativo e político, no seio da profissão. No movimento de reconceituação, os encontros de Araxá e Teresópolis expressaram um projeto:
O serviço social surge no Brasil no seio da Igreja Católica, que é responsável pelo ideário, pelos conteúdos e pelo processo de formação dos primeiros assistentes sociais. Nessa época, a questão social é entendida a partir de um enfoque individualista e moralizador e, para o seu enfrentamento, o serviço social desenvolve uma pedagogia:
Dentre as categorias dialéticas, há a que reconhece a realidade como intrinsecamente dinâmica, porque é atravessada por forças polarizadas de componentes que, ao mesmo tempo formam e instabilizam o todo. Trata-se da categoria:
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Sob o ponto de vista das referências teórico-metodológicas, a abordagem que reitera a relevância do fragmento, do efêmero, do microssocial (em si mesmo) com rejeição à ciência é o pensamento:
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O serviço social é uma profissão socialmente determinada na história da sociedade brasileira, cuja base de fundação conforma sua matéria-prima, que é a (o):