2. Questões de Concurso

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No processo de renovação do Serviço Social brasileiro, desencadeado no pós-1964, foram identificadas duas perspectivas que recolocam, sob novas bases teóricas, elementos do chamado Serviço Social Tradicional. Uma delas busca adequar a profissão como instrumento de intervenção inserido no arsenal de técnicas sociais requisitadas pelo desenvolvimento das forças produtivas. A outra confere relevo às dimensões da subjetividade e ao exercício profissional vinculado ao circuito da ajuda psicossocial.

Essas perspectivas são, respectivamente, identificadas como
O trabalho com grupo está presente no serviço social desde seus primórdios, todavia, passou por uma ressignificação profunda a partir da emergência da Intenção de Ruptura com o serviço social tradicional. Assim, na contemporaneidade, o “grupo” é entendido como:
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O serviço social assume inquietações e insatisfações que o momento histórico da década de 1960 expressavam em relação a mudanças econômicas, políticas, sociais e culturais. Nesse contexto, é desencadeado um amplo processo de revisão, nos níveis teórico, metodológico, operativo e político, no seio da profissão. No movimento de reconceituação, os encontros de Araxá e Teresópolis expressaram um projeto:
O serviço social surge no Brasil no seio da Igreja Católica, que é responsável pelo ideário, pelos conteúdos e pelo processo de formação dos primeiros assistentes sociais. Nessa época, a questão social é entendida a partir de um enfoque individualista e moralizador e, para o seu enfrentamento, o serviço social desenvolve uma pedagogia:
Dentre as categorias dialéticas, há a que reconhece a realidade como intrinsecamente dinâmica, porque é atravessada por forças polarizadas de componentes que, ao mesmo tempo formam e instabilizam o todo. Trata-se da categoria:
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