Questões de Concurso

A formação pedagógica de um professor de Karatê licenciado em Educação Física requer compreensão aprofundada sobre os fundamentos filosóficos que diferenciam o Karatê como arte marcial educativa. Considerando os princípios estabelecidos pelos mestres fundadores dos principais estilos e a transição conceitual do Karatê-jutsu para Karatê-Do, qual perspectiva melhor representa a visão educacional que consolidou o Karatê como caminho de desenvolvimento integral do praticante, transcendendo a mera eficácia técnica combativa? Assinale a alternativa correta:

(a)

A transformação promovida por Gichin Funakoshi ao enfatizar o Karatê como "modo de vida" integrando corpo e espírito e priorizando o desenvolvimento moral e filosófico sobre a belicidade, evidenciado pela mudança do termo de "mãos chinesas" para "mãos vazias" e pela ênfase no aperfeiçoamento do caráter através da prática.

(b)

A filosofia de Choki Motobu centrada na eficiência combativa real através de lutas de rua, enfatizando a aplicação prática imediata das técnicas em situações de confronto como principal objetivo do treinamento marcial.

(c)

A sistematização de Anko Itosu ao introduzir o Karatê nas escolas públicas de Okinawa, focando primariamente nos benefícios da educação física e no condicionamento corporal dos estudantes através de exercícios ginásticos derivados das técnicas marciais.

(d)

O método de Kanryo Higashionna no Naha-Te, focado exclusivamente no domínio técnico através de repetições intensivas de kata e fortalecimento físico extremo, priorizando a transmissão secreta da arte apenas para discípulos selecionados.

(e)

A abordagem de Masutatsu Oyama no Kyokushinkai, que prioriza o combate de contato pleno e testes de quebramento para desenvolver coragem e superação do medo, representando a eficácia marcial como elemento central do desenvolvimento do praticante.