Questões de Concurso

Um professor de Ensino Religioso percebe que, ao introduzir conteúdos sobre Candomblé e Umbanda, parte dos estudantes manifesta resistência associada a crenças familiares de caráter excludente. Considerando os princípios que fundamentam o Ensino Religioso não confessional no contexto escolar público, qual abordagem pedagógica se mostra coerente com os fundamentos éticos, legais e epistemológicos da disciplina?

(a)

O professor deve promover um debate aberto sobre as diferentes visões religiosas presentes na turma, permitindo que os estudantes expressem suas convicções pessoais, inclusive as contrárias às religiões de matrizes africanas, como forma de desenvolver o respeito mútuo por meio do confronto dialógico de crenças.

(b)

O professor deve trabalhar os conteúdos sobre matrizes africanas sob perspectiva histórico-cultural e fenomenológica, contextualizando as origens, práticas e significados dessas tradições sem julgamento de valor, e promover reflexões sobre os mecanismos sociais que produziram os preconceitos manifestados pelos estudantes.

(c)

O professor deve acolher as resistências dos estudantes como expressão legítima de identidade cultural, evitando aprofundar os conteúdos sobre religiões de matrizes africanas para não gerar conflitos com as convicções familiares, priorizando o princípio da liberdade religiosa como proteção às crenças já consolidadas.

(d)

O professor deve substituir o estudo direto das religiões de matrizes africanas por abordagens temáticas transversais, como cultura afro-brasileira e patrimônio imaterial, articulando os conteúdos ao currículo de História e Arte para evitar que a disciplina de Ensino Religioso se torne espaço de tensão identitária.